子平真诠094十四、论用神配气候得失5 / 开普饭

食神本屬洩氣,以其能生正財,所以喜之.故食神生財,美格也.財要有根,不必偏正疊出,如身強食旺而財透,大貴之格.若丁未.癸卯.癸亥.癸丑,梁丞相之命是也:己未.壬申.戊子.庚申,謝閣老之命是也. 食神者 ...

傷官雖非吉神,實為秀氣,故文入學士,多於傷官格內得之.而夏木見水,冬金見火,則又為秀之尤秀者也.其中格局比他格多,變化尤多,在查其氣候,量其強弱,審其喜忌,觀其純雜,微之又微,不可執也. 傷官食神,因 ...

論命惟以月令用神為主,然亦須配氣候而互參之.譬如英雄豪傑,生得其時,自然事半功倍:遭時不順,雖有奇才,成功不易. 用神須得時乘氣,譬如夏葛冬裘,得時則貴.然亦有用神雖乘旺氣而不貴者,則受氣候之影響.故 ...

[原文] 此类甚多,不能悉述,在学者引伸触类,神而明之而已. [徐注] 观上述变化之法,可知用神以及辅佐,最要者在合于日主之需要.倘能合于需要,伤官不妨见:不合需要,财官同为害物.更有两神成象,如水火 ...

[原文] 食神虽逢正印,亦谓夺食,而夏木火盛,轻用之亦秀而贵,与木火伤官喜见水同论,亦调候之谓也. [徐注] 食神伤官同类,正印固可夺食,偏印可制伤.只要干头支下不相冲突,则各得其用,此八字所以贵于配 ...

[原文] 春木逢火,则为木为通明,而夏木不作此论:秋金遇水,则为金水相涵,而冬金不作此论.气有衰旺,取用不同也.春木逢火,木火通明,不利见官:而秋金遇水,金水相涵,见官无碍.假如庚生申月,而支中或子或 ...

[原文] 伤官用财,本为贵格,而用之冬水,即使小富,亦多不贵,冻水不能生木也. [徐注] 承上文金水伤官而言.金水伤官,以木为财,伤官生财,本为美格,而冬令无火,见财无用,因冻水不能生木也.若为水木伤 ...

[原文] 伤官见官,为祸百端,而金水见之,反为秀气.非官之不畏夫伤,而调候为急,权而用之也.伤官带煞,随时可用,而用之冬金,其秀百倍. [徐注] 此言金水伤官也.月令伤官,本以官煞为忌,独有金水伤官, ...

十四.论用神配气候得失:"得时乘气"则为贵 [原文] 论命惟以月令用神为主,然亦须配气候而互参之.譬如英雄豪杰,生得其时,自然事半功倍:遭时不顺,虽有奇才,成功不易. [徐注] 用 ...

十.论用用神变化 4 [原文] 何谓变之而不善?如丙生寅月,本为印绶,甲不透干而会午会戌,则化为劫.丙生申月,本属偏财,藏庚透壬,会子会辰,则化为煞.如此之类亦多,皆变之不善者也. [徐注] 丙生寅月 ...

十.论用用神变化 3 [原文] 变之而善,其格愈美:变之不善,其格遂坏,何谓变之而善?如辛生寅月,逢丙而化财为官:壬生戌月逢辛而化煞为印.癸生寅月,不专以煞论.此二者以透出而变化者也.癸生寅月,月令 ...

十.论用用神变化 2 [原文] 故若丁生亥月,本为正官,支全卯未,则化为印.己生申月,本属伤官.藏庚透壬,则化为财.凡此之类皆用神之变化也. [徐注] 丁生亥月,本为月令正官,支全卯未,则三合木局而化 ...

子平真诠094十四、论用神配气候得失5