魏晋人物谈|支遁之五：佛僧名士化的代表人物（附答读者质疑） / 开普饭

<名士教科书--话说世说新语>,齐慧源著,江苏人民出版社2017年11月版. 内容简介该书对刘义庆<世说新语>的基本内容都作了简要梳理,重点对书中反映的魏晋时期的士人的思想风 ...

广陵散音乐:龚一-千古绝响·古琴 01 魏晋美的渊源这个夏天,这个城市,暴风雨闹脾气,德尔塔带来坏情绪,搅得人心不安.在这个灰暗难熬的夏日,与其被烦忧裹挟,被焦虑撕扯,那就让自己来到美学课堂. 刚写 ...

作者简介刘义庆(403-约444),彭城(今江苏徐州)人,南朝宋文学家.宋宗室,袭封临川王曾任荆州刺史等官职,在政8年,政绩颇佳.后任江州刺史,到任一年,因同情贬官王义康而触怒文帝,责调回京,改任南 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 五.门阀政治的平稳过渡除了身体力行,为门阀政治探路之外,王导还思考并成功实践了门阀政治的衔接问题. 随着以王导为代表的东晋门阀政治 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 玄怪录·杜子春略五,王濛本人的自我认知和自我评价人物品藻活动除了相互之间进行评价之外,还包括本人的自我认知和自我评价.而 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 五.桓温最终为什么没有篡权称帝? 从实力和能力来看,桓温已经具备足够的条件取代东晋政权.最后为什么没有如愿以偿,历代史家诸多说法.宏 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 魏晋人物谈(21) 支遁:综合佛学玄学的士人文化精神代表宁稼雨以门阀士族为核心价值主体的士人文化,经曹魏时期发轫,西晋热力发酵和 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 二,体现时代特色的佛教理论创新与汉代相比,魏晋佛教在中国传播发展的重要变化就是从宫廷走向社会.但此时佛教的传播主要是在门阀士族阶层 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 三,玄学新潮的理论代表与佛教理论修养相比,玄学方面的修养和成就应该更能代表支遁的学术成就和文化价值.支遁在玄学方面的成就代表了东晋 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 四,以文学为底蕴的士人文化修养支遁能够在佛学.玄学等学术领域取得那么大的成就,重要原因就是他还具有深厚的文学修养和情怀.这是他作为 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 五.万众膜拜的审美独立人格范本在人物品藻风气盛行的东晋时代,一位受到社会一致好评的人物,很快会身价倍增,成为如今网红般的热 ...

南开大学宁稼雨的雅雨书屋:青灯摊书.传道授业.以文会友.闲情雅致. 玄学内涵的独特名士风采三.玄学内涵的独特名士风采王戎之所以对政治心灰意冷,自寻乐趣,是因为他通过将近一生的生活经历切身感受,认为 ...

魏晋人物谈|支遁之五：佛僧名士化的代表人物（附答读者质疑）