《直方周易》系辞上(12):显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓
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《直方周易》系辞上 生生之谓易,成象之谓乾,效法之谓坤,极数知来之谓占,通变之谓事,阴阳不测之谓神。
声明:此译文由赵庚白原创,复制转载请注明作者及出处. <直方周易>系辞上 上接:显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉!富有之谓大业,日新之谓盛德. [原文]生生⑴之谓易, ...
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《中庸》注释(二)补正
[原文]天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教. [译文]天以阴阳变化,降为至善以立人者,称做性.随顺此天性之至善而行者,称做道.修道尽性以合于天,乃至化成天下,称做教. [注释] [1] 总说 宋·黎立 ...
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显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉
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初读之四十九:"显诸仁,藏诸用,鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉"辨析 1.本文为下篇,解读该章第三段首句的后半句,"鼓万物而不与圣人同忧,盛德大业至矣哉" ...
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《直方周易》系词上(45):子曰:“圣人立象以尽意,设卦以尽情伪,系辞焉以尽其言。变而通之以尽利,鼓之舞
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周易系辞(上)
天尊地卑,乾坤定矣(1).卑高以陈,贵贱位矣(2).动静有常,刚柔断矣(3).方以类聚,物以群分,吉凶生矣(4).在天成象,在地成形,变化见矣(5).是故刚柔相摩(6),八卦相荡(7).鼓之以雷霆, ...
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