庄子·内篇·大宗师（译注） / 开普饭

庄语村言,靠近一点看庄子:内篇第六大宗师天道自然而成,人事自然而然,懂得这个道理,明白了! 明白天道自然而成,便知道天生万物,万物天成:明白人事自然而然,便知道一通百通,睹一知万. ...

象,是<易经>中一个非常重要的概念,也可以说是整部<易经>的核心,<易经>自秦汉以后之所以分成两派六宗,或者加上丹道.堪舆.星相.医药共为十宗,乃至后世又有理.象. ...

知天之所为,知人之所为者,至矣!知天之所为者,天而生也:知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也.虽然,有患:夫知有所待而后当,其所待者特未定也.庸讵知吾所谓 ...

庄子内篇<大宗师>(二) [原文2-1] 死生,命也①,其有夜旦之常②,天也.人之有所不得与③,皆物之情也.彼特以天为父④,而身犹爱之,而况其卓乎⑤!人特以有君为愈乎己⑥,而身犹死之⑦,而 ...

庄子内篇<大宗师>(三--四) 庄子内篇<大宗师>(三) [原文] 南伯子葵问乎女偊曰①:"子之年长矣,而色若孺子②,何也?" 曰:"吾闻道矣.& ...

庄子内篇<大宗师>(五) [原文5-1] 子桑户.孟子反.子琴张三人相与友①,曰:"孰能相与于无相与②,相为于无相为?孰能登天游雾,挠挑无极③,相忘以生,无所终穷?"三 ...

庄子内篇<大宗师>(七--九) 庄子内篇<大宗师>(七) [原文] 意而子见许由①.许由曰:"尧何以资汝②?" 意而子曰:"尧谓我:'汝必躬服仁义 ...

应帝王 [题解] <应帝王>是<庄子>内篇中的最后一篇,它表达了庄子的为政思想.庄子对宇宙万物的认识基于"道",他认为整个宇宙万物是浑一的,因此也就无所谓分 ...

德充符 [题解] 本篇的中心在于讨论人的精神世界,应该怎样反映宇宙万物的本原观念和一体性观念.庄子在本篇里所说的"德",并非通常理解的道德或者德行,而是指一种心态.庄子认为宇宙万物 ...

人间世 [题解] <人间世>的中心是讨论处世之道,既表述了庄子所主张的处人与自处的人生态度,也揭示出庄子处世的哲学观点. 全文可分为前后两大部分,前一部分至"可不惧邪" ...

养生主 [题解] 这是一篇谈养生之道的文章."养生主"意思就是养生的要领.庄子认为,养生之道重在顺应自然,忘却情感,不为外物所滞. 全文分成三个部分,第一部分至"可以尽年 ...

庄子·内篇·大宗师（译注）