一德：地天泰卦初九爻辞详解——拔茅，茹以其汇，征吉。 / 开普饭

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泰乾下坤上泰,通.<易经>明于天之道,察于民之故,既讲自然界的规律,也讲社会人事的道理.它认为自然界有规律,社会人事也有规律,而且两种规律有其一致性.泰卦就是明显地把自然界的规律与社会 ...

一一泰 [彖]曰:泰．小往大来．吉．亨．则是天地交而万物通也．上下交而其志同也．内阳而外阴．内健而外顺．内君子而外小人．君子道长．小人道消也． [象]曰:天地交．泰．后以财成天地之道．辅相天地之宜． ...

泰卦第十一:乾下坤上(地天泰) [原文] 泰:小往大来,吉亨. <彖>曰:泰,小往大来,吉亨.则是天地交,而万物通也,上下交而其志同也.内阳而外阴,内健而外顺,内君子而外小人,君子道长,小 ...

初九:素履,往无咎. [译文]按平素的做法履行,前往没有咎害. 象曰:素履之往,独行愿也. [译文]按平素的做法履行.前往,是按自己的愿望去行动. [辨证]夬卦变履卦,是六三从上位来到一位,三位以上的 ...

初九:同人于门,无咎. [译文]出门与人同心同德,没有咎害. 象曰:出门同人,又谁咎也. [译文]出门与人同心同德,又有谁来咎责. [辨证]初九是与六二换位的一爻. 二位是家宅位,因为二位是大夫位,大 ...

初六:拔茅,茹以其汇:贞吉,亨. [译文]拔茅草,根系牵连,带着同类,正固吉祥,亨通. 象曰:拔茅贞吉,志在君也. [译文]拔茅草,正固吉祥,是心里想着君王. [辨证]同性爻相连一起上长即为" ...

初九:无交害,匪咎,艰则无咎. [译文]没有交往的灾难,不是咎害,艰难自守就没有咎害. 象曰:大有初九,无交害也. [译文]大有卦的初九,没有交往的灾害. [辨证]大有只有一个柔爻六五,五个刚爻环拱应 ...

六五:帝乙归妹,以祉元吉. [译文]帝乙嫁妹,以此得福,大吉大利. 象曰:以祉元吉,中以行愿也. [译文]以此获福,大吉大利,是行中道实现自己的心愿. [辨证]女儿出嫁为归. 在归妹卦里也提到&quo ...

编辑初六:有孚,比之,无咎.有孚盈缶,终来有它吉. [译文]有诚信,去亲比没有咎害.诚信充实如缶中盈满,终来亲比,有格外的吉样. 象曰:比之初六,有它吉也. [译文]亲比到初六,有格外的吉祥. 编辑 ...

初六:不永所事,小有言,终吉. [译文]不把事情办到底,有小的口舌是非,最终吉样. 象曰:不永所事,讼不可长也:虽小有言,其辩明也. [译文]不把事情办到底,是争讼的事情不可长期坚持: 虽有小的口舌是 ...

九五:有孚挛如,富以其邻. [译文]有孚信,系恋的样子,与邻居共同富裕. 象曰:有孚挛如,不独富也. [译文]有孚信,系恋的样子,是不独自富裕. [辨证]"挛"是拳拳系恋的意思. ...

九五:夬履,贞厉. [译文]行履刚决,正固有危厉. 象曰:夬履贞厉,位正当也. [译文]行履刚决,正固有危厉,是位置正当. [辨证]履卦由夬卦变来,故言"夬履". 程颐讲: &qu ...

一德：地天泰卦初九爻辞详解——拔茅，茹以其汇，征吉。