《物业管理道德经》五十二
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见小曰明,守柔曰强 |《道德经》闻风悦记No. 52
52.天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆. 塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救. 见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭常. &qu ...
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何谓悟道,何谓行道?
大家晚上好呀 好久未见<道德经>读书更新,想它不! 今天我们来读第52章 聊聊修仙修道 1. 「天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.」 天下有始 &qu ...
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胡说《老子》58 —— 回归老母
今天 胡說老子58-回歸老母.m4a 音频: 00:00 / 13:56 老子在<道德经>的第五十二章接着说: "天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子 ...
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《道德经》:敬畏大自然 孝敬大母亲道
第六十八课 有始 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子.既知其子,复守其母,没身不殆.塞其悦,闭其门,终身不勤.开其悦,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是谓习常. ...
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道德经第五十二章——天下有始
老子在这一章节讲述袭常,继续围绕道. 贴下原文: 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光 ...
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《道德经》52章:天下有始,以为天下母
原文:天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其光,复归其明,无遗身殃,是为习常 第一部分:天 ...
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“身体健康是本钱”道德经里教你如何调养身体
原创2021-11-03 14:47 小宝哥聊创业 天下有始,以为天下母.始:本始,此处指"道". 母:根源,此处指"道".天下万物都有本始,这个始是天地万物的 ...
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道德经第五十二章,老子修道的具体方法
金童子:第五十二章:见微守柔 和光复明 尹喜问:向您请教了这么久,我已基本明白了道的含义,但具体的修道方法能教教吗? 老子答 天下有始①,以为天下母②.既得其母,以知其子③:既知其子,复守其母,没身不 ...
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<道德经>通读 第五十二章 原文 天下有始,以为天下母.既知其母,复知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤:开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强.用其 ...
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得其母,知其子,复守其母,没身不殆!道德经第五十二章
第五十二章 天下有始,以为天下母. 既得其母,以知其子,复守其母,没身不殆. 闭其门,塞其兑,终身不堇: 启其兑,济其事,终身不救. 见小曰明,守柔曰强. 用其光,复归其明,毋遗身殃,是谓袭常. 天下 ...
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《道德经》里的五十二个成语,洞见老子的智慧。并附赵孟頫《道德经》书法全文及我对成语出处该章的解读。
约2512年前的一天,一位八十岁的老者,骑着青牛,从函谷关准备西行. 关令尹喜见紫气东来,知有圣人过关.来人正是老子.他迎入老子,斋戒问道,并请老子著书,以惠后世.老子乃著道德五千言授之,遂去,不知所 ...
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主播 | 子淇 修音 | 一林 图编 | 香 原文 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见常曰明,守柔曰强.用其 ...
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<道德经新译>第五十二章(德篇第七章) 天道无亲 常与善人 (原第79章) 和大怨,必有余怨:安可以为善? 是以圣人执左契,而不责于人. 有德司契,无德司彻. 天道无亲,常与善人. [注 ...
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天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,没身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强,用其光,复归其明,无遗身殃,是谓袭常. 金丹一物,岂有他 ...
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第五十二章 守母 天下有始,以为天下母.既得其母,以知其子:既知其子,复守其母,殁身不殆.塞其兑,闭其门,终身不勤.开其兑,济其事,终身不救.见小曰明,守柔曰强,用其光,复归其明.无遗身殃,是谓袭常. ...