观点 | 王夫之《周易内传》的解释学 / 开普饭

宋儒对古筮法的考察及其思想文化意义黄黎星乾坤大义黄黎星博士的易学天地宋儒对古筮法的考察及其思想文化意义黄黎星 [内容提要]:宋代学者如程迥.朱熹.赵汝楳.雷思齐等,曾对春秋时期的<周易& ...

张其成象数范畴论燕都讲坛前言象.数.辞是<周易>经文构成的三大要素.作为符号系统的象数与作为文字系统的卦爻辞,两者的互补.互换共同构成了<易经>.就其形成而言,& ...

内容提要:南宋哲学家陆九渊的"心学"思想体系中,多有依傍<易>论.融汇<易>理者在.对<周易>这部经典,陆九渊虽然没有进行系统的阐释,却以随机指 ...

以前经常有人问我,朱熹的周易能不能看?我的回答是,不用看.很多人就以为朱熹的周易不行,其实你误解了我的意思.我说的不用看,是顺口一句话,因为朱熹的周易和我学的周易不是一个流派,所以我潜意识就认为没有太 ...

作者:杨本枢原文: 夫<易>广矣大矣,以言乎远则不御,以言乎迩则静而正,以言乎天地之间则备矣.夫乾,其静也专,其动也直,是以大生焉. 夫坤,其静也翕,其动也辟,是以广生焉. 广大配天地, ...

夫差内传第五十一年,夫差北伐齐.齐使大夫高氏谢吴师,曰:齐孤立于国,仓库空虚,民人离散.齐以吴为强辅,今未往告急而吴见伐,请伏国人于郊,不敢陈战争之辞,惟吴哀齐之不滥也.吴师即还. 十二年,夫差复北 ...

阖闾内传第四阖闾元年,始任贤使能,施恩行惠,以仁义闻于诸侯.仁未施,恩未行,恐国人不就,诸侯不信,乃举伍子胥为行人,以客礼事之而与谋国政.阖闾谓子胥曰:寡人欲强国霸王,何由而可?伍子胥膝进垂泪顿首曰 ...

<天玉经>原文 <内传>上江东一卦从来吉,八神四个一. 江西二卦排龙位,八神四个二. 南北八神共一卦,端的应无差. 二十四龙管三卦,莫与时师话, 忽然知得便通仙,代代鼓骈阗. ...

多年前,笔者曾撰文讨论亚里士多德<诗术>的性质,力图说明其诗学属于政治学,并提到廖平的<诗>学亦为政治学.[1]廖平关于<诗纬>的文稿前不久经潘林整理出版,引发了笔 ...

观点 | 王夫之《周易内传》的解释学