《百日学中医诊断》2.7.1.第二周复习
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京城四大名医——萧龙友(3)
(一)临证详审四诊,最重问诊在临床上祖父重视辨证论治,主张四诊合参. 他在新刻<三指禅>序中曾云:中医治病以望闻问切为四要诀.望者,察病人之色也: 闻者,听病人之声也,问者,究病人致病之因 ...
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有的中医看病不四诊只切脉,有患者也说切脉特别准,是不是真的?
只切脉忽略其它三诊的见过,也有身边人去看然后回来让我给她重新看,说那神医只把脉一下就说她痰湿重,我看了一下舌苔咨询了一下,说她一点痰湿都没有!神医的药别喝!看到的把脉神医都是都是别用用心的家伙,望闻问 ...
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王洪图讲:四诊合参是中医的基本理论
四诊合参是中医的基本理论,其重要性医生自己要重视,同时还要适当地向病人做宣传解释,因为现实生活当中有一些病人就相信一个脉象,说你给我切脉,你就得告诉我是什么病,你问他都不开口,有这样的病人啊,老医生遇 ...
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《百日学中医诊断》1.1 中医诊断学及其主要内容
一.中医诊断学概说 什么叫中医诊断学 中医诊断学就是中医用来诊断疾病.辨别证候.推断病情.给治疗疾病提供依据的一门学科.这个定义中讲的中医是指古代及前人发展流传下来的.有着二干多年历史的中国传统医学. ...
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《百日学中医诊断》1.2 学习中医诊断学的重要性
学习中医诊断学的重要性 学中医是用来治病防病的,而正确的防治取决干正确的诊断,所以中医诊断学是防治疾病中极为重要的一环.<素问·脉要精微论>说∶'切脉动静,而视精明,察五色,观五脏有余不足 ...
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《百日学中医诊断》1.3. 中医诊断学的特点和原则
2 中医诊断学的特点与原则 [审查内外] 所谓内是指五脏六腑,主要是五脏;外是指外在的表现,如精神情志,起居活动,五宫七窍,躯干肢体等等.中医学认为,人体是一个有机的蓿体,内外通过经络系统联系成-一 ...
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《百日学中医诊断》1.4. 学习中医诊断的方法
◆ 学习中医诊断学的方法 [熟练掌握中医学的基本理论] 整个中医诊断学中都贯穿着中医的基本理论,如阴阳.五行.气血津液.脏腑.经络.病因.病机等,不掌握以上理论,便做不到辨证求因.入门以后,还必须研习 ...
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《百日学中医诊断》1.5. 四诊之一望诊①【望神】
二.四诊 四诊是指望.闻.问.切四种诊察疾病的基本方法. 人体是一个有机的整体,全身.内脏的生理或病理状态必然会反映到五官 .四肢.体表等方面.所以<丹溪心法>说∶'欲知其内者,当以观乎外 ...
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《百日学中医诊断》1.5. 四诊之一望诊③【常色和病色】
3.常色与病色 常色;健康人面部的色泽,表现为红黄隐隐,明润含蓄.即所谓有神气,有胃气.表示精神气血津液充盈,脏腑功能正常. 病色;患者的面部色泽,失去常色,或晦暗枯稿,或鲜明暴露,或色不和协等等.因 ...
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《百日学中医诊断》1.6. 四诊之一望诊④【望形态,姿态】
望诊(二) [望形态] 望形态是通过观察病人形体与姿态,来判断脏腑气血的盛衰,阴阳邪正的消长,病势的顺逆和邪气之所在. 1.望形体 外形与五脏相应,五脏强壮的,外形般强健.如骨骼粗大,胸廓宽厚,肌肉充 ...
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《百日学中医诊断》1.6. 四诊之一望诊⑤【望五官】
[望五官] 体内的五脏,通过经络与五官相连,五脏强弱将会反应到五官上. 望目 目为肝之窍,同时'五脏六腑之精气,皆上注于目而为之精'.望目不仅在望神.诊肝方面有重要意义,而且可以测知其余五脏的变化, ...
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《百日学中医诊断》1.6. 四诊之一望诊⑥【望皮肤】
[望皮肤] 望皮肤的内容主要介绍色泽.润枯.痘疮.斑疹.白痞和痈.疽.疗等. 丹毒.流火,皮肤发红,灼手,范围广者称丹毒,发于小腿足部的称流火,多属湿热内蕴. 黄疸指肤目尽黄,鲜明的叫阳黄,晦暗的叫阴 ...