苏洵:权书强弱第三 / 开普饭

发表日期:2016-02-23 23:07 来源:80后励志网第四十一计招贤攉奇鬼谷子曰:"计谋之用,公不如私,私不如结,结而无隙者也." 结法的种类很多,有内结.外结.生结 ...

迟速异势阴阳情质,禀有不齐,精固者常迟,精不固者常速.迟者嫌速,则犹饥待食,及咽不能:速者畏迟,则犹醉添杯,欲吐不得.迟速不侔,何以成胎?故以迟遇速,宜出奇由径,勿逞先声:以速遇迟,宜静以自恃,挑 ...

兵法曰:"千人而成权,万人而成武."权先加人者,敌不力交:武先加人者,敌无威接.故兵贵先,胜于此,则胜彼矣:弗胜于此,则弗胜彼矣. 凡我往则彼来,彼来则我往,相为胜败,此战之理然也 ...

最强大的力量,看似虚弱无力: 最坚韧的性格,貌似平淡无奇. 柔,可以克刚:弱,可以胜强.

一时强弱在于力,千秋胜负在于理.天下事都逃不出一个"理"字.背离了"理",实力再强也行不通.

兵以静(胜国)［固］,以专胜.力分者弱,心疑者背.夫力弱,故进退不豪,纵敌不(禽)［擒］.将吏士卒,动静一身.心(既)疑［必］背,则计决而不动,动决而不禁.异口虚言,将无修容,卒无常试,发攻必衄.是谓 ...

心术第一 [原文] 为将之道,当先治心.泰山崩於前而色不变,麋鹿兴於左而目不瞬:然後可以制利害,可以待敌. 凡兵上义,不义,虽利勿动.非一动之为害,而他日将有所不可措手足也.夫惟义可以怒士:士以义怒, ...

法制第二 [原文] 将战必审知其将之贤愚:与贤将战,则持之:与愚将战,则乘之.持之,则容有所伺而为之谋:乘之,则一举而夺其气.虽然,非愚将勿乘.乘之不动,其祸在我.分兵而迭进,所以持之也:并力而一 ...

攻守第四 [原文] 古之善攻者,不尽兵以攻坚城:善守者,不尽兵以守敌冲.夫尽兵以攻坚城,则钝兵费粮而缓於成功:尽兵以守敌冲,则兵不分,而彼间行,袭我无备.故攻敌所不守,守敌所不攻. 攻者有三道焉, ...

用间第五 [原文] 孙武既言五间,则又有曰:"商之兴也,伊摰在夏:周之兴也,吕牙在商.故明君贤将能以上智为间者,必成大功.此兵之要,三军所恃而动也."按<书>:&q ...

孙武第六 [原文] 求之而不穷者,天下奇才也.天下之士,与之言兵,而曰我不能者几人?求之於言而不穷者几人?言不穷矣,求之於用而不穷者几人?呜呼!至於用而不穷者,吾未之见也. <孙武>十 ...

子贡第七 [原文] 君子之道,智信难.信者,所以正其智也,而智常至於不正.智者,所以通其信也,而信常至於不通.是故,君子慎之也.世之儒者曰:"徒智可以成也."人见乎徒智之可以成 ...

[原文] 六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦.赂秦而力亏,破灭之道也. 或曰:"六国互丧,率赂秦耶?"曰:"不赂者以赂者丧.盖失强援,不能独完,故曰弊在赂秦也.&quo ...

项籍第九 [原文] 吾尝论项籍有取天下之才,而无取天下之虑:曹操有取天下之虑,而无取天下之量:玄德有取天下之量,而无取天下之才:故三人者,终其身无成焉.且夫不有所弃,不可以得天下之势:不有所忍,不可以 ...

高祖第十 [原文] 汉高祖挟数用术,以制一时之利害,不如陈平:揣摩天下之势,举指摇目以劫制项羽,不如张良.微此二人,则天下不归汉,而高帝乃木强之人而止耳.然天下已定,後世子孙之计,陈平.张良智之所 ...

苏洵:权书 强弱第三