为什么中国秦汉之后的国号有叫秦、齐、魏、赵、楚、燕、梁、宋的，但就是没有一个叫韩的，为什么没有韩？ / 开普饭

战国七雄,战国时期七个最强大的诸侯国的统称.早在西周时期,周朝分封的诸侯国至少在100个以上,这些诸侯国遍布各地,很多甚至在史料中几乎没有详细的记载.不过,经过春秋时期旷日持久的争霸战争,周王朝境内的 ...

马陵之战后,魏国跌落神坛,天下局势也随之大变.战国进入了中期,中期有两大主旋律,那就是齐国称霸天下,秦国不断崛起,其余诸侯国沦落为陪衬.战国中期,天下局势稳定,大战不多,特别是倾国之力一战的战役,以及 ...

大家好,今天我们讨论一个很有意思的历史话题,那就是战国时期的纵横家是怎么成功的? 在战国时期,随着不断的互相争战,逐渐形成了秦国.楚国.齐国.魏国.赵国.燕国.韩国这七个实力最强的国家.在这七个国家当 ...

谈秦说汉(八十五) 战国末期,秦国一家独大,各诸侯国经常被秦军打得被打得满地找牙,不得不一次又一次割地求和.于是产生了以苏秦.张仪.公孙衍为代表的纵横家,游说各国"合纵连横",或组 ...

如果我们回顾下中国自汉朝之后的国号,我们发现大量的政权与春秋战国时期的古国名是同名的,统计如下: 周:北周.武周.后周齐:南朝齐.北齐.黄巢齐楚:刘豫齐楚.桓楚.马殷楚国燕:前燕.后燕.南燕.北 ...

上古秦汉文学史作者:柳存仁当当中国秦汉文学之二:秦汉散文1 秦朝存在的时间很短,统治者专门崇尚法治,对于发展文化不大重视.因此,秦代文学没有什么成就,唯一的作家是李斯.西汉是一个泱泱大朝,取得了 ...

中国秦汉时期哲学之一:秦代法家思想秦汉两朝是中国封建社会巩固并初步发展的阶段.作为哲学思想史,秦汉却是探索形成的阶段.中国在古代奴隶制社会虽然出现了儒墨等显学,但没有为封建社会提供一个统一的统治思想 ...

中国秦汉时期哲学之二:<吕氏春秋> 在秦朝的统治思想中,法家思想占主导地位,这是毫无疑问的.但是,秦代也不是单采法家一家的主张,而是杂揉了阴阳.儒.道和宗教神学的思想.对于法家思想也非全盘 ...

中国秦汉时期哲学之三:黄老之学公元前206 年,秦王朝终于被农民的烽火吞噬,给代之而起的汉朝统治者一个严肃的教训.秦的惨败基本上可以说是统治思想上的失败,新王朝迫切需要选择一种新的思想作为自己的指导 ...

中国秦汉时期哲学之四:陆贾陆贾(约公元前240 年- 前170 年)是汉初著名的思想家.开始,他作为汉高祖刘邦的门下客,跟随高祖打天下,曾任太中大夫.他" 名为有口辩士,居左右,常使诸侯& ...

中国秦汉时期哲学之五:贾谊贾谊(公元前200-前168 年)是汉初著名的政论家.文学家.思想家,洛阳人.他自幼" 明申.商" ," 年十八以能诵诗书属文称于郡中.&qu ...

中国秦汉时期哲学之六:董仲舒自秦建立了中央集权封建一统的政治格局以后,秦汉统治者都在积极寻找与之相适应的巩固中央集权的思想武器.从秦始皇到汉武帝,经过了七八十年,几代人的探索,最后终于找到了以董仲舒 ...

中国秦汉时期哲学之七:扬雄扬雄,字子云,蜀郡成都人,生于西汉宣帝甘露元年(公元前53年),卒于王莽新朝天凤五年(公元18年).他是西汉末年有名的文学家和哲学家.他一生著述颇丰,少壮时以善赋闻名,并为 ...

为什么中国秦汉之后的国号有叫秦、齐、魏、赵、楚、燕、梁、宋的，但就是没有一个叫韩的，为什么没有韩？