《详解易经64卦》第36卦、文明柔顺—

<易经>白话读卦-36<明夷卦> (感悟人生64种事理状态之36-<明夷卦>哲理第三十六卦明夷卦地火明夷卦上卦为坤为地,下卦离为火为明,光明入地下,象征光明 ...

明夷:利艰贞. 初九:明夷于飞,垂其左翼,君子于行,三日不食,有攸往,主人有言. 六二:明夷,夷于左股,用撜马床,吉. 九三:明夷,夷于南守,得其大首,不可疾贞. 六四:明夷,夷于左腹,获明夷之心 ...

<易经>白话读卦-35<晋卦> (感悟人生64种事理状态之35-<晋卦>智慧) 第三十五卦晋卦火地晋卦上卦为离为火,这里是指太阳,下卦为坤为地,太阳从地面升起 ...

明夷卦第三十六:离下坤上(地火明夷) [原文] 明夷:利艰贞. <彖>曰:明入地中,明夷.内文明而外柔顺,以蒙大难,文王以之.利艰贞,晦其明也,内难而能正其志,箕子以之. <象> ...

晋升或前进都要有度,如果晋进不已,盲目向前发展,就难免会有所损伤.有如以天空中的太阳为晋,但太阳不会永远停在天空中,如日中天以后就会渐落西方.人生也是如此,不可能永远晋升.顺利,也有受到伤害的可能.夷 ...

<易经>中"明夷卦"的智慧明夷卦是<易经>中第36卦,第35卦是晋卦,卦序中:晋必有所伤,故受之以<明夷>.夷者,伤也.事物在升进之中难免有所 ...

(摘录于南怀瑾.徐芹庭合著<周易今注今译>等) 1.乾卦,元亨利贞,具有原始.亨通.祥和.贞洁的德性.为天,是刚健的,凛凛皇者之象,自强不息之意,刚健中正: 2.坤卦,元亨,西南得朋,东北 ...

<明夷>卦,离下坤上.<序卦传>说:"进必有所伤,故受之以明夷.夷者,伤也."晋升或前进之中难免有所损伤,所以接着出现了明夷卦,意指光明受到伤害. (卦辞) ...

明夷(卦三十六)坤上离下 [原文]<明夷>:利艰贞. [今注]明夷:卦名.夷,通痍,为伤.离为日为明.明夷即光明损伤.此指日蚀. [今译]明夷:宜于艰难中守正.. (<明夷卦> ...

<易经>第十九卦临地泽临坤上兑下临:元亨利贞.至于八月有凶. 白话:临卦.最为通达．适宜正固.到了八月将有凶祸解读:临卦是下兑上坤,亦即"地泽临"&l ...

卦辞贲(bì).亨.小利有攸往. 贲卦.通达.小的方面适宜有所前往. 小的方面通常是指阴爻,或是比较小的事情,因为"贲"是装饰的意思,没有实力,只是装饰.点缀一下.贲卦与噬嗑卦是 ...

卦辞大畜.利贞.不家食,吉.利涉大川. 大畜卦.适宜正固.不吃家里的饭,吉祥.适宜渡过大河. 如果占到这个卦,可能是做官吃公家饭,所以不吃家里的饭,这是很有趣的卦辞."山天大畜" ...

卦辞无妄.元亨利贞.其匪正有眚,不利有攸往. 无妄卦.最为通达,适宜正固.如果不守正就会有危难,不适宜有所前往. "无妄"就是没有虚妄,代表真诚,没有什么特别的念头.其他的动机或 ...

卦辞复.亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往. 复卦.通达,外出入内没有疾病,朋友前来没有灾难.在轨道上反复运行,七天回来重新开始.适宜有所前往. <序卦传>说:&quo ...

卦辞剥.不利有攸往. 剥卦.不适宜有所前往. 占到剥卦时,要知道不宜行动,先稳住再说.剥卦是十二个消息卦之一,一个阳爻在上九,底下五个都是阴爻,当然令人心生警惕.因为爻是由下往上运动,接下来就要到六 ...

卦辞噬(shì)嗑(hé).亨.利用狱. 噬嗑卦.通达.适宜判决诉讼. "用狱"是判决诉讼案件,包括调查.审判.用刑.定罪等等作为,噬嗑卦适宜判决诉讼.卦象是"火雷噬嗑 ...

卦辞观.盥而不荐,有孚颙(yóng)若. 观卦.祭祀开始时洗净双手,还未到进献祭品的阶段,心中的诚信已经庄严地表现出来. "盥"是宗教用词,是祭祀开始时洗净双手的礼节:" ...

卦辞临.元亨利贞.至于八月有凶. 临卦.最为通达,适宜正固.到了八月将有凶祸. 这句话要从消息卦与月份的配合来解读,临卦和下一卦观卦都是"消息卦",彼此为覆卦,任何一个卦只要有两 ...

《详解易经64卦》第36卦、文明柔顺——明夷卦