《道德经》通读第十一章原文 / 开普饭

关注 <道德经>25章说:"人法地.地法天.天法道.道法自然".人要效仿地的法则,地要效仿天的法则,天要效仿道的法则,道的法则就是"道法自然." 老 ...

解老子<道德经>第九章刘晓林原文: 持而盈之,不如其已.揣而锐之,不可长保.金玉满堂, 莫之能守.富贵而骄,自遗其咎.功遂身退,天之道也. 字意双解: 容器大小一定,哪能不停向里灌 ...

第六十一章 [原文] 大邦①者下流,天下之牝,天下之交也②.牝常以静胜牡,以静为下.故大邦以下小邦,则取小邦:小邦以下大邦,则取大邦.故或下以取,或下而取③.大邦不过欲兼畜人④,小邦不过欲入事人.夫 ...

[原文] 道生之,德畜之,物形之,势①成之.是以万物莫不尊道而贵德.道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然②.故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之③:养④之覆⑤之.生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德⑥. ...

[原文] 夫兵者①,不祥之器,物或恶之②,故有道者不处.君子居则贵左③,用兵则贵右.兵者不祥之器,非君子之器,不得已而用之,恬淡④为上,胜而不美,而美之者,是乐杀人.夫乐杀人者,则不可得志于天下矣.吉 ...

<道德经>通读第六十一章原文大国者下流,天下之交.天下之牝,牝常以静胜牡.以静为下,故大国以下小国,则取小国:小国以下大国,则取大国.故或下以取,或下而取.大国不过欲兼畜人,小 ...

<道德经>通读第七十一章原文知不知,上.不知知,病.夫唯病病,是以不病.圣人不病,以其病病,是以不病. 此章名曰:知者不生. 道化生化育天地万物,赋予天地万物以无知无欲无为之自性 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第三十一章反战章二第 ...

<道德经>通读第二十一章原文孔德之容,唯道是从.道之为物,唯恍唯忽.忽兮恍兮,其中有象:恍兮忽兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.自古及今,其名不去,以阅众甫.吾 ...

[原文] 孔①德②之容③,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚④.惚兮恍兮,其中有象⑤:恍兮惚兮,其中有物:窈兮冥兮⑥,其中有精⑦,其精甚真⑧,其中有信⑨,自今及古⑩,其名不去,以阅众甫⑾.吾何以知众甫之状哉 ...

[原文] 三十辐①共一毂②,当其无,有车之用③.埏埴以为器④,当其无,有器之用.凿户牖以为室⑤,当其无,有室之用.故有之以为利,无之以为用⑥. [译文] 三十根辐条汇集到一根毂中的孔洞当中,有了车毂中 ...

《道德经》通读 第十一章 原文