日知录·卷十八 / 开普饭

<韩非子·显学>中称自孔子去世后,儒学分为八派,其中一派为"有漆雕氏之儒".然孔门七十二贤中有三位姓漆雕者:漆雕开.漆雕哆.漆雕徒父(漆雕从).另外,孔门三千弟子中还有 ...

○文须有益于天下文之不可绝于天地间者,曰明道也,纪政事也,察民隐也,乐道人之善也.若此者有益于天下,有益于将来,多一篇,多一篇之益矣.若夫怪力乱神之事,无稽之言,剿袭之说,谀佞之文,若此者,有损于己, ...

○明经今人但以贡生为明经,非也,唐制有六科:一曰秀才,二曰明经,三日进士,四曰明法,五曰书,六曰算.当时以诗赋取者谓之进士,以经义取者谓之明经.今罢诗赋而用经义,则今之进士乃唐之明经也. 唐时人仕之数 ...

○陵古王者之葬,称墓而已.<左传>曰:"骰有二陵,其南陵,夏後皋之墓也."<书>传亦言:"桐宫,汤墓."<周官·家人>:&q ...

○兄弟不相为後商之世,兄终弟及,故十六世而有二十八王.如仲丁.外壬.河甲,兄弟三王.阳甲.盘庚.小辛.小乙,兄弟四王.未知其庙制何.<商书>言"七世之庙",贺循谓殷世 ...

○财用古人制币,以权百货之轻重.钱者,币之一也.将以导利而布之上下,非以为人主之私藏也.<食货志>言:"民有余则轻之,故人君敛之以轻:民不足则重之,故人君散之以重.凡轻重敛散之以 ...

○治地古先王之治地也,无弃也,而亦不尽地.田间之涂九轨,有余道矣.遗山泽之分,秋水多得有所休息,有作法水矣.是以功易立而难坏,年计不足而世计有余.后之人一以急迫之心为之,商鞅决袭阡陌,而中原之疆理荡然 ...

○拜稽首古人席地而坐,引身而起,则为长跪.首至手则为拜手.手至地则为拜.首至地则为稽首.此礼之等也.君父之尊必用稽首.拜而後稽首,此礼之渐也:必以稽首终,此礼之成也.今<大明会典>曰:&q ...

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日知录·卷十八