胡说《老子》24 —— 绝学无忧
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《审度【老子道德经】之全译 》 ---77
第五卷总论篇 A 第七十七章 天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之:有馀者损之,不足者补之.天之道,损有馀而补不足.人之道,则不然,损不足以奉有馀.孰能有馀以奉天下,唯有道者.是以圣人为而不恃, ...
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老子《道德经》:“绝学无忧”的3种解释
老子<道德经>中说:祸兮福所倚,福兮祸所伏. 人生,本来就是由各种福与祸组成的,福祸相连,好坏交替. 一般人,都是喜欢福气,而厌恶祸患.那么,何为福?何为祸呢? <尚书>&qu ...
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【老子哲学】见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧,这句话误导了很多人
小 播 读 书 /// 11/07 2020 见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧 与书相伴 美好触手可及 老子说:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧.保持外在的纯真,保持内在的质朴,减少私心,降低欲望,你就不会 ...
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《老子》“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”,这句话误导了很多人【一点资讯】
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徐大椿注道德经:绝学无忧第二十
原文根据古籍整理 由子归明断句和疏义 上一章说到,以"圣智.仁义.巧利"这三者,不足以治理好天下,并提出了道家的治世方案:见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧.本章承接上文,以第一人称的语 ...
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《道德经》第二十章:绝学无忧
[原文] 绝学无忧.唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去何若?人之所畏,不可不畏.荒兮,其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如登春台:我独泊兮,其未兆:沌沌兮,如婴儿之未孩:累累兮,若无所归.众人皆有余,而我 ...
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道行经原成 道经二十章 绝学无忧
此文章为非儒家思想的道德经专研文章,强调专业性,不具备娱乐性,观者慎入! 一.原文: 绝学无忧. 唯与诃,其相去几何?美与恶,其相去何若?人之所畏,亦不可以不畏人. 朢呵,其未央哉!众人熙熙,若乡于大 ...
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绝学无忧 | 《道德经》第二十章笔记
第二十章 " 绝学无忧,唯之与阿,相去几何﹖善之与恶,相去若何﹖人之所畏,不可不畏.荒兮其未央哉﹗众人熙熙,如享太牢,如春登台.我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩;儽儽兮,若无所归.众人皆有余,而 ...
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苏辙注道德经述成·道经·绝学无忧章第二十
道经·绝学无忧章第二十 绝学无忧. 苏辙:为学日益,为道日损,不知性命之正,而以学求益,增其所未闻,积之不已,而无以一之,则以圆害方,以直害曲,其中纷然,不胜其忧矣.患夫学者之至此也,故日绝学无忧.若 ...