《道德经》中的“玄牝之门”是个部位?想歪了!
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【读懂圣贤】----《道德经》第六章
老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称"老庄& ...
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浅论“道”
天地之本根,就是道.无不由也,无不通也.天地人万物须臾不可离也,若能离开非道也.为说清楚道,以下逐条述之. 首先,道是宇宙万物的本根. 也就是说"道"是万物生成之总原理,韩非有论述 ...
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道德经之道,不可言之,以虚入道,就是众妙之门,体用无穷
重读<道德经>,感悟经典,领悟人生真谛,打开修行道路,获得身心灵的解脱. <道德经> 体道章一 道可道,非常道:名可名,非常名. 无名,天地之始,有名,万物之母. 故常无欲,以 ...
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我对《道德经.谷神不死》的解释
我对<道德经.谷神不死>的解释 (1) 本章标题<谷神不死>,是整个丹道学术的纲,纲举才能目张.谷,一般指两山峰之间的低地,在这里,两眼角之间的低处,即眉间处的玄关窍,就是玄关 ...
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《道德经》这章所指,难道真的是传说中的那个东西?
谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤. --<道德经>第五章 心得: 1.谷神不死,是谓玄牝.谷神,根据注解,是指道.谷,我个人觉得,这里有两种解释,一种是偏指实物 ...
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《淮南子》卷2俶真训诗解5至人无为情通万物
题文诗: 与至人居,使家忘贫,使王公族,简其富贵, 而乐卑贱,勇者衰气,贪者消欲;坐而不教, 立而不议,虚而往者,实而归故,不言而能, 饮人以和.至道无为,一龙一蛇,盈缩卷舒, 与时变化.外从其风,内 ...
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《道德经》通读 第十六章
<道德经>通读 第十六章 原文 至虚极,守静笃.万物并作,吾以观其复.夫物芸芸,各复归其根.归根曰静,静曰复命,复命曰常,知常曰明.不知常,妄作凶.知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道 ...
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《道德经中的修持法》
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