第17讲第15章小心谨慎又动静自如的人是什么样子？【我读老子】 / 开普饭

道经·十五章古之善为士者,微妙玄通,深不可识.夫惟不可识,故强为之容. 吴澄:士谓有道之士,旁达曰通,妙万物者,无所不通其妙也,微而不显,其通也,玄而难辨,渊乎如水之深而不可测,其中深不可测,故强为 ...

道经十五章·蔽而不成篇一. 王弼本:古之善为士者微妙玄通深不可识夫唯不可识故强为之容豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻俨兮其若客涣兮若冰之将释敦兮其若朴旷兮其若谷混兮其若浊孰能浊以静之徐清孰能安以久动之徐生保 ...

道经·古之善为士章第十五古之善为士者,微妙玄通,深不可识. 苏辙:粗尽而微,微极而妙,妙极而玄,玄则无所不通,而深不可识矣. 原成:古之善为士者,必微弱玄达,深不可志. 原成:微妙,言行为隐匿.玄通 ...

<白话老子>15期:[古之善为士者]章讲述:黄晓明 [原文] 古之善为士者微妙玄通深不可识夫唯不可识故强为之容: 豫兮若冬涉川犹兮若畏四邻俨兮其若客涣兮若冰之将释敦兮其若 ...

梁言相劝(LYXQ20200428)--语言的终极本质是能量,能量的功能是唤醒,唤醒的生命才具有温度和意义. "有深度,有涵养",常常用来形容一个人成熟.睿智.有礼貌,并且让人感觉 ...

大家好,上篇文章,我抛出了一个观点:<道德经>八十一章,就是破八十一个(虚数)大妄念. 所谓"妄念",就是使你脱离当下的一切念头.一旦离开"当下", ...

十五通行本:古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川,犹兮若畏四邻,俨兮其若客,涣兮其若凌释,敦兮其若朴,旷兮其若谷,混兮其若浊.孰能浊以静之徐清?孰能安以动之徐生?保 ...

第十五章古之善为道者, 微妙玄通,深不可识. 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮,若冬涉川:犹兮,若畏四邻: 俨兮,其若客:涣兮,若冰之将释: 敦兮,其若朴:旷兮,其若谷: 混兮,其若浊. 孰能浊以止, ...

中庸研读第17讲:第30-31章解读教学内容:<中庸>第30-31章解读. 教学目的和要求:认识孔子的圣德及敦化作用.理解圣人的五种美德:聪明睿智.宽裕温柔.发强刚毅.齐庄中正.文理密察 ...

若酒客病,不可与桂枝汤,得之则呕,以酒客不喜甘故也. 这个酒客病啊,就是病酒,病酒的人.这个过饮的人常得酒病啊,我们那边就有老喝酒就得酒毒.酒毒,这个人就大便不通了,那么人也是汗出.那么这一类的病,它 ...

胡希恕讲伤寒论第一章辨太阳病脉证并治上篇第15条太阳病,下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法.若不上冲者,不可与之. 这一段也挺有意思,太阳病啊,它是依法当发汗,吃下药是错误的,误治.那么 ...

第13章宠辱若惊,贵大患若身. 何谓宠辱若惊,宠为下,得之若惊,失之若惊,是谓宠辱若惊. 何谓贵大患若身?吾所以有大患者,为吾有身,及吾无身,吾有何患? 故贵以身为天下,若可寄天下:爱以身为天下,若 ...

第17~18章第17章太上,不知有之:其次,亲而誉之:其次,畏之:其次,侮之.信不足,焉有不信焉.犹兮其贵言.功成事遂,百姓皆谓:"我自然." 第18章大道废,有仁义:智慧出 ...

师资版/自学版书法初级课程<笔法> 授课老师:黄简(香港) 书法初级课程<笔法> 12.认识墨汁(2) 买来的墨汁浓淡未必合用,怎样调节墨汁中的水份.怎样买墨条,各种砚台有什 ...

今日学习 <伤寒论>第15条 "太阳病,下之后,其气上冲者,可与桂枝汤,方用前法.若不上冲者,不得与之今日学习太阳病,下之后,太阳病为什么用下法呢,当时病是不单一,而且是大便 ...

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第17讲 第15章 小心谨慎又动静自如的人是什么样子？【我读老子】