郑熙亭文存之七十七篇：苏轼传之苏辙退出条例司 / 开普饭

诤苏06 熙宁转折:苏辙的节流与王安石的开源熙宁二年(1069)是北宋政治风向的转折点. 这一年之前,崇尚文人治国的宋,官场君子意气甚浓,即便政争互斥,行动做派也都还算光明正大. 这一年之后,&qu ...

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作为中国历史上少有的天才人物,苏轼对自己的官场前景向来很有信心,他20岁就高中进士,四年后又通过北宋最难最高端的选拔"制科"试,走上了晋升的快车道,前途一片光明.对于自己迟早会成为 ...

治平三年(1066),苏洵病逝于东京.苏轼.苏辙兄弟护丧,回了故乡眉山.等他们返回汴京时,已是三年后的熙宁二年(1069).回到京师的苏氏兄弟很快就发现,改变可不仅仅是年号,还有整个北宋政坛:治平四年 ...

郑熙亭文存之八十七篇: 苏轼传第五章明月黄楼四不思之乐三年一瞬,苏轼徐州之任将满,何去何从,原来行藏全不在"我".正忐忑间,忽闻表兄文与可差遣期州,不由得心下 ...

郑熙亭文存之七十三篇: 苏轼传第二章致君尧舜二太白山下早行二月,朝廷下诏"减决囚犯".仁宗贯例,每遇水旱灾荒,即命被灾州郡给在押囚犯减刑.凤翔自去岁九月大旱,秋禾 ...

郑熙亭文存之七十一篇: 苏轼传第一章读书做官三长江万里行嘉祐四年(1059)十月,苏轼一家老小,从眉山县城脚下的玻璃江边上船,入岷江至宜宾,开始了长江三峡之行. 苏轼的乡土感情极 ...

郑熙亭文存之七十篇: 苏轼传郑熙亭第一章读书做官二 "伯乐"欧阳修宋仁宗嘉祐元年(1056)三月,苏洵.苏轼.苏辙进京应试.程氏夫人强打着精神,送他父子三人上路 ...

郑熙亭文存之六十七篇: 照彻历史的明灯 --关于唯物史观的话题(二) 郑熙亭王安石变法是顺应了时代潮流,是历史发展的必然记者:郑老,历史题材这样火热,而北宋这段历史却很少有人问津,人 ...

郑熙亭文存之六十七篇: 照彻历史的明灯 --关于唯物史观的话题(一) 郑熙亭 <共产党员>编者按:最近几年,历史题材的创作炙手可热,许多历史人物和历史事件被重新解读.但有些不负 ...

郑熙亭文存之五十七篇: 让人们愉快地和自己的过去诀别 --看了赵德平的四个现代戏的感想郑熙亭 (三) "我本无心说笑话,谁知笑话逼人来" 四出戏,一个风格,深入浅出, ...

郑熙亭文存之四十七篇: 就事论事,以文论文 --读<铁凝短篇小说>札记(三) 郑熙亭人间自有真情在重读<哦,香雪>,感觉和初读时一样清新.使我想起20多年以前的一个 ...

请点击上方"诗眼看世界"加关注,赵刚问好! 郑熙亭文存之三十七篇: "灭六国者,六国也" 郑熙亭战国是一个优胜劣汰的时代,历史发展的趋向是统一.人事匿 ...

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