【三秦文学】刘学高：【绍兴袖珍山水——吼山东湖】（散文）
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执行主编：鱼儿姐姐
“越王勾践破吴归，义士还乡尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”这是李白的《越中怀古》，越王勾践把吴国灭了以后，班师回国的一个片段。
吼山，并不出名，提到绍兴，时人多是知道鲁迅故里，书圣故里，知道吼山的人甚少。
吼山，是2400多年前越王勾践，为实现雪耻复国大业的重要根据地之一。据《越绝书》记载：越王勾践曾在此养狗，猎取南山白鹿进献吴王，以麻痹其心，为卧薪尝胆赢得时间，故，此山又称犬山、狗山。“吼”系“狗”的音转。
绍兴，是出产青铜宝剑的地方。春秋时期，当时最为著名的铸剑奇人欧冶子，就在离此处不远的日铸岭为越王勾践铸成“湛卢、纯均、胜邪、鱼肠、巨阙”五把宝剑。据传有一天，越王勾践来这里选犬准备去猎南山白鹿，进献给吴王夫差。欧冶子便把刚刚铸好的最后一把剑呈给勾践，此剑能“风吹断发，削铁如泥”。接过此剑后，勾践大喜，随手舞了起来，舞到酣畅时，竟挥剑劈向身旁一巨石，只听“嚯”的一声，巨石裂为两半，勾践不禁大喊一声“巨阙”，于是，此剑便得名为“巨阙”，这试剑石便成了吼山门口的一大胜迹。后人以此建“试剑亭”，并名此石为“试剑石”。
传说，巨阙钝而厚重，阙：通“缺”，意为残缺。但其坚硬无比，故号“天下至尊”，其它宝剑不敢与之争锋。
巨阙与承影、纯均、鱼肠、泰阿、湛泸、龙渊、工布，合称“八荒名剑”。与湛泸、纯均、胜邪、鱼肠并称“越五剑”。
据说，春秋时期越国的著名铸剑大师欧冶子，平生只铸了五把宝剑，三长两短，五把宝剑全都锋利无比。历史上有专诸刺杀吴王僚的故事，说的是剑客专诸，受吴公子光收买，去刺杀吴王僚。僚爱吃烤鱼，专诸便假扮厨师，手托鱼盘，鱼肚里暗藏利刃，趁机刺杀了僚。从此，那把锋利的刺僚短剑就被后人称作为鱼肠剑，“三长两短”本为五把名剑，后则演绎成了意外灾祸的代名词。
吼山，自汉以来凿山采石，过经千百年的石砍斧削和大自然的造化，形成了山奇、石怪、洞幽、水深的奇特自然景观，既有皇家园林的美轮美奂，又有私家园林的小巧玲珑，虽出自人工，却源于自然。造就了绍兴吼山石文化、水文化的独特风格。
吼山，被誉为“江南武陵源”、“江南花果山”、“古越石文化典型”。
将至吼山时，似是满天阴霾，夹杂着丝丝缕缕的细雨，像雾。只见“吼山胜境”刻在大门外一小小水塘的岩石上，进入大门，清新扑面。山中的石阶青苔斑布，极其湿滑，看上去，鲜有人至。龙儿有点怯懦，但吼山的奇特景致深深地吸引着我，拽着她，一路烟雨一路情地“竹杖芒鞋轻胜马”、“一蓑烟雨任平生”。
“放生池”原为采石后所遗石宕，日久，蓄水成池，潭深水寒，池上有一石梁，横跨水面，梁下有大小相套的双洞，外形极像桂林象鼻山的大象吸水，其小的状如象鼻，一孤岩自山顶悬空而下，直探水底，呈“象鼻吸水”之势。
从放生池一路上行，半山腰处凌空兀立的云石、棋盘石映入眼帘。云石、棋盘石，被誉为“天下奇石”，是吼山石景之精华。据《康熙会稽县志》记载，古吼山有八景，首景便是云石。《越绝书》云：“一笋矗霄，可数十丈，亭亭如云。”
云石顶云兀立，奇特而挺秀。一块椭圆形巨石仿佛从天外飞来，横卧在细长的石柱上，头重脚轻，摇摇欲坠。
棋盘石，底部瘦削，上有横石三块，崔嵬离奇，拔地而起，如杆上戴帽一般，巍然欲坠，巍峨雄奇，传说有两位神仙曾在此弈棋而得名。
进入“尽览亭”，天已放晴，骄阳洒下万道金光，不一会儿，氤氲尽去，晴空万里。此刻，气喘汗溢，衣衫皆湿，凉风吹来，惬意极了，乘着小憩之际，放眼远眺，视野中展现出一幅由小桥、流水、人家组成的江南水乡画卷，如同置身于鲁迅笔下的“鲁镇”之中，大有忘却都市，返璞归真的心理感受。
素称“世外桃源”的烟萝洞，尤令人流连忘返。“咦，你看那，红红的，在小船之上？”“是什么？”顺着龙儿的手指望去，一叶小舟在一晃一晃的…….下的山来，才知道，原来是水乡人家划着菱桶在水面采菱。此刻，宋人刘学箕《菩萨蛮（鄂渚岸下）》“若耶溪上女。两两三三去。眉黛敛羞蛾。采菱随棹歌。”的句子映入脑海。
江南的菱角长得真好，野菱角最小，也最美味，是那种有四个角的，应该叫“芰”，《楚辞》中说的：“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”。“芰”，就是四个角的，至于菱吗，就是两个角的，红色的叫“雁来红”；青色的叫“莺歌青”。好心的老乡给了我们两只，带回家后，却失去红润的外表，变黑了。
浙江三大名湖之一的绍兴东湖虽小，但它却以崖壁、岩洞、石桥、湖面的巧妙结合，又因它的奇石、奇洞所构成的奇景，使东湖成为罕见的“湖中之奇”。
东湖，原是一座青石山，山多坚石，取用其甚广，汉代开始采石，日久，凿成湖泊，峭壁奇岩，突兀峥嵘，逶迤数百米，合抱一湖，水碧于天。
沿古运河旁围墙边的小路徜徉，远处的崖壁呈现出深浅不一的颜色，随着步子的前行，光照的移动，形成白描般的幻觉。亭台楼阁，堤柳婆娑。
据说，光绪二十二年（1896年），清末著名书法家，陶渊明第45代孙，陶浚宣以其特有的眼光看中箬山半壁残山剩水，他拿出为官数年的薪俸和书法润笔所得，又得族人资助，在箬山北麓，沿古运河堤二百余丈、利用采石场筑起围墙，拓宽水面，堤上杂种女贞、垂柳、桃花，遂成山水相映的东湖。
秦桥南堍灵石亭柱上镌有陶浚宣的楹联：“江空欲听水仙掺，壁立直上蓬莱峰”。它与稷庐堂联“八州延世泽，五柳振家声”、东门门联“门前学种先生柳，岭上犹横隐士云”、桃园门联“崖壁千仞，此时大劈斧画法；鱼坊一叶，如入小桃源图中”等东湖许多楹联、石刻一样，坦露了陶浚宣厌恶官宦生活和尘世俗器的心迹，刻意将东湖打造成“世外桃源”，赓续先祖陶渊明的隐逸生活。
弃舟登岸，想着郭沫若游东湖时留下的诗歌：“箬篑东湖，凿之人工。壁立千尺，路隘难通。大舟入洞，座井观空。勿谓湖小，天在其中。”沿着山间小径登上山顶，寻着茶幌步入茶园，於茶室临窗处一几坐下，白色瓷杯里的香茗，袅袅绕绕，回旋在寂静的山野里，感觉身心被净化，浮躁被滤去，沉淀下静思。
望着窗外东湖的平原风光，绝佳的江南水乡秀色映入眼帘。
“桃令不知何处去，桃花源里可耕田？”
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作者简介
刘学高，笔名长风；号流浪行者。沿徐霞客之足迹，寻马可波罗之行踪，追唐玄奘之佛影儿，四十六年来走遍四野八荒，于六合之下，尽行华夏及周边诸多国度。停止写作三十一年，公元二零一八年春，重拾拙笔，开始涂鸦。
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【三秦文学】刘学高：【天下第一帝都】(散文)
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