经典文言杂文《赞刘谐》原文注释及鉴赏 / 开普饭

武则天在我国古代,人子在言谈书写时要避免祖父尊亲的姓名,<礼记>中记载:"入门而问讳",可见这种避家讳的观念向来非常受到人们的重视. 汉武帝实行"罢黜百家, ...

孔子所倡导的德治.礼制,不为当时大多数人重视.采纳.遵守和执行.对此,孔子内心感到疑惑不解,于是借用日常生活的场景向社会发出了疑问. 子曰:"谁能出不由户,何莫由斯道也?" [注释 ...

接着上节所说,程朱理学的开创者是北宋五子,但是程朱理学以程朱两个姓氏为名,足以见到程朱两姓的作用,程指的是程颢.程颐二兄弟,江湖人称"二程",朱就是大名鼎鼎的朱熹. 理学实际开创者 ...

咸卦第三十一:艮下兑上(泽山咸) [原文] 咸:亨,利贞,取女吉. <彖>曰:咸,感也.柔上而刚下,二气感应以相与,止而(yuè)说,男下女,是以亨利贞,取女吉也.天地感而万物化生,圣人感 ...

第十章什么是真正的强 [原文] 子路问强.子曰:"南方之强与,北方之强与,抑而强与?宽柔以教,不报无道,南方之强也.君子居之.(rèn)衽金革,死而不厌,北方之强也.而强者居之." ...

庄子内篇<大宗师>(七--九) 庄子内篇<大宗师>(七) [原文] 意而子见许由①.许由曰:"尧何以资汝②?" 意而子曰:"尧谓我:'汝必躬服仁义 ...

中国道教之十二:明清时期的道教道教与佛教一样,自明朝开始衰败过程.关于它的总特征,任继愈先生主编.中国社会科学院世界宗教研究所道教研究室集体撰写的<中国道教史>中是这样概括的:" ...

作者:宋濂金陵为帝王之州①.自六朝迄于南唐②,类皆偏据一方,无以应山川之王气.逮我皇帝,定鼎于兹③,始足以当之.由是声教所暨,罔间朔南; 存神穆清,与道同体.虽一豫一游④,亦思为天下后世法. 京城之 ...

原文南昌故郡,洪都新府,星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越①.物华天宝,龙光射斗牛之墟; 人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻②.雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交③,宾主尽东南之美.都督阎公之 ...

<幼学琼林>是骈体文写成的,全书全部用对偶句写成,容易诵读,便于记忆.全书内容广博.包罗万象,被称为中国古代的百科全书. 卷二·婚姻良缘由夙缔,佳偶自天成.蹇修与柯人,皆是煤妁之号:冰人与 ...

<朱子家训>又名<朱子治家格言>.<朱柏庐治家格言>,是以家庭道德为主的启蒙教材.<朱子家训>仅634字,精辟地阐明了修身治家之道,是一篇家教名著.其中 ...

<增广贤文>是中国明代时期编写的儿童启蒙读物.又名<昔时贤文><古今贤文>.书名最早见于明代万历年间的戏曲<牡丹亭>,据此可推知此书最迟写成于万历年间. ...

<郑伯克段于鄢>原文初①,郑武公娶于申② ,日武姜③.生庄公及共叔段④.庄公寤生⑤,惊姜氏,故名曰"寤生",遂恶之⑥.爱共叔段,欲立之,亟请于武公⑦,公弗许.及庄公 ...

子产不毁乡校(原文) 郑人游于乡校①,以论执政②.然明谓子产曰③:"毁乡校,何如?"子产曰:"何为?夫人朝夕退而游焉④,以议执政之善否.其所善者,吾则行之:其所恶者, ...

宴山亭·北行见杏花① 徽宗皇帝裁剪冰绡①,轻叠数重,淡着燕脂匀注②.新样靓妆③,艳溢香融,羞杀蕊珠宫女④.易得凋零⑤,更多少.无情风雨.愁苦,问凄凉院落,几番春暮? 凭寄离恨重重,这 ...

苏幕遮·碧云天① 范仲淹碧云天,黄叶地,秋色连波,波上寒烟翠.山映斜阳天接水.芳草无情,更在斜阳外. 黯乡魂②,追旅思③,夜夜除非,好梦留人睡.明月楼高休独倚,酒入愁肠,化作相思泪. ...

经典文言杂文《赞刘谐》原文注释及鉴赏