【精典国学】《论衡》之逢遇篇（三） / 开普饭

我们为你准备了语音版本韩非子说,君主不要表现出自己的爱好,也不要表现出自己的意图.好恶,还要去掉自己的成见.智巧:不要用才能去做事.如果这样也是领导,这样也能领导,真是很奇怪.韩非子的观点,好难让人 ...

<论衡>一书为东汉王充(27-97年)所作,大约作成于汉章帝元和三年(86年).<论衡>是王充的代表作品,也是中国历史上一部不朽的无神论著作.现存文章有85篇(其中的<招 ...

[原文]1·4以大才之臣,遇大才之主,乃有遇不遇,虞舜.许由,太公.伯夷是也(1).虞舜.许由俱圣人也,并生唐世(2),俱面于尧,虞舜绍帝统(3),许由入山林(4).太公.伯夷俱贤也,并出周国,皆见武 ...

[题解]这是一篇解释仕宦遭遇的文章.作者解释了为什么才能低下.操行恶劣的人能受到君主赏识重用,而才高行洁的人却被轻视排斥的社会现象.王充通过对历史人物的分析,指出一个人能否做官,官阶的高低,并不凭他才 ...

祝允明楷书手卷<逢遇篇>,24×131.5厘米,来源:嘉德秋拍.<逢遇篇>为西汉思想家王充<论衡>八十五篇之一,解释人之达与不达,不在才行高下,而取决于际遇遭逢.此 ...

祝允明楷书手卷<逢遇篇>,24×131.5厘米,来源:嘉德秋拍. <逢遇篇>为西汉思想家王充<论衡>八十五篇之一,解释人之达与不达,不在才行高下,而取决于际遇遭逢. ...

<逢遇篇>是汉代思想家王充创作的一篇散文,出处<论衡>.王充(27-约97年),字仲任,会稽上虞人(今属浙江),他的祖先从魏郡元城迁徙到会稽.王充以道家的自然无为为立论宗旨,以 ...

祝允明楷书手卷<逢遇篇>,24×131.5厘米,来源:嘉德秋拍. <逢遇篇>为西汉思想家王充<论衡>八十五篇之一,解释人之达与不达,不在才行高下,而取决于际遇遭逢. ...

操行有常贤,仕宦无常遇.贤不贤,才也:遇不遇,时也.才高行洁,不可保以必尊贵:能薄操浊,不可保以必卑贱.或高才洁行,不遇退在下流:薄能浊操,遇,在众上.世各自有以取士,士亦各自得以进.进在遇,退在不遇 ...

【精典国学】《论衡》之逢遇篇（三）