《详解易经64卦》第13卦、二人同心，其利断金—

<易经>是我国现存最古老的经典文献之一,是儒家四书五经之一,被誉为"群经之首"."大道之源",是我们中华文化智慧的结晶,几千年来,对我国的政治.文化 ...

一.天行健,君子以自强不息.--<易经.乾卦> 简评:天道刚健,永不止息,君子应该效法天道,努力加强自我修养,为完成自己的学业和事业而自强不息,奋斗不止. 二.地势坤,君子以厚德载物.-- ...

同人卦第十三:离下乾上(天火同人) [原文] 同人:同人于野,亨,利涉大川,利君子贞. <彖>曰:同人,柔得位,得中而应乎乾,曰同人.同人曰,同人于野,亨,利涉大川,乾行也.文明以健,中正 ...

上九:同人于郊,无悔. [译文]与郊野的人同心同德,没有忧悔. 象曰:同人于郊,志未得也. [译文]与郊野的人同心同德,是未得志. [辨证]分开讲,邑外为郊,郊外为野. 如不细加区别,郊野义同. 从象 ...

<易经>是中国最古老的文献之一,被尊为"群经之首"."大道之源",对我们中华几千年的文化,产生了非常深远的影响. 下面分享其中的10句名言,感悟古人 ...

<同人>卦,离下乾上.天火同人卦位于否卦之后,<序卦传>说:"物不可以终否,故受之以同人."事物不可能一直处于闭塞之中,终要与其同类聚合,所以接下来就是同人 ...

<易经>第十九卦临地泽临坤上兑下临:元亨利贞.至于八月有凶. 白话:临卦.最为通达．适宜正固.到了八月将有凶祸解读:临卦是下兑上坤,亦即"地泽临"&l ...

卦辞贲(bì).亨.小利有攸往. 贲卦.通达.小的方面适宜有所前往. 小的方面通常是指阴爻,或是比较小的事情,因为"贲"是装饰的意思,没有实力,只是装饰.点缀一下.贲卦与噬嗑卦是 ...

卦辞大畜.利贞.不家食,吉.利涉大川. 大畜卦.适宜正固.不吃家里的饭,吉祥.适宜渡过大河. 如果占到这个卦,可能是做官吃公家饭,所以不吃家里的饭,这是很有趣的卦辞."山天大畜" ...

卦辞无妄.元亨利贞.其匪正有眚,不利有攸往. 无妄卦.最为通达,适宜正固.如果不守正就会有危难,不适宜有所前往. "无妄"就是没有虚妄,代表真诚,没有什么特别的念头.其他的动机或 ...

卦辞复.亨.出入无疾,朋来无咎.反复其道,七日来复,利有攸往. 复卦.通达,外出入内没有疾病,朋友前来没有灾难.在轨道上反复运行,七天回来重新开始.适宜有所前往. <序卦传>说:&quo ...

卦辞剥.不利有攸往. 剥卦.不适宜有所前往. 占到剥卦时,要知道不宜行动,先稳住再说.剥卦是十二个消息卦之一,一个阳爻在上九,底下五个都是阴爻,当然令人心生警惕.因为爻是由下往上运动,接下来就要到六 ...

卦辞噬(shì)嗑(hé).亨.利用狱. 噬嗑卦.通达.适宜判决诉讼. "用狱"是判决诉讼案件,包括调查.审判.用刑.定罪等等作为,噬嗑卦适宜判决诉讼.卦象是"火雷噬嗑 ...

卦辞观.盥而不荐,有孚颙(yóng)若. 观卦.祭祀开始时洗净双手,还未到进献祭品的阶段,心中的诚信已经庄严地表现出来. "盥"是宗教用词,是祭祀开始时洗净双手的礼节:" ...

卦辞临.元亨利贞.至于八月有凶. 临卦.最为通达,适宜正固.到了八月将有凶祸. 这句话要从消息卦与月份的配合来解读,临卦和下一卦观卦都是"消息卦",彼此为覆卦,任何一个卦只要有两 ...

《详解易经64卦》第13卦、二人同心，其利断金——同人卦