唐帮录老师讲小周天运转与丹田之气

站桩和打坐同步练习效果最佳。先实丹田气，培养丹田竖实点，通过丹道逆腹式呼吸，武火练丹，先出现肠鸣，打屁多（矢气），在短短一月，丹田出现点跳，流动，温暖，有一个晚唾时出现丹田立圆转了36分钟，后丹田出现高热，滚炀，如是悟空过火烟山，出现第一难。马上调整火候，如同炖鸡先大火烧开，小火慢炖。度过了第一难，全身舒服。丹田出现饱满开始气动。

气自动冲开会阴穴，自找方向，向外阴方向流去，道路不通气转向流向肛门，气过不去，出现第二难，难受。使用口诀度过肛门打通尾闾关，尾骨后面如同冬日放火炉，暖洋洋，继而出现整个骨盆热气联成一个整体热气球。气到达医学命门，命门发热，气到两贤俞穴，出现暖气包裹现象，术语为两贤汤煎。

命门生起了火，身体健康素质大大提高，行拳骨盆和命门温热如沐浴，云手时用意推动两贤转动，两贤出现汤热如泡温泉。命门升起火后，要保持火不熄，禁欲。加强练习，每天长达3一5小时。精气旺盛，气在骨髓内上游行很慢，好象测血器里面的水银柱，与筷子尖大小一根内气向背上的神道（夾脊）上下来回游动，内气不足气又下来，气足又上一点，神道难过，这是第三难。这时使用的心法是勿忘无助。约又一月夾脊通了，心脏非常好，因为心与神道相通了。

再一关是玉忱关了，道语说过玉忱为铜墙铁壁关，用的内气更多了，又不准导引，纯属内气自已的力量，走的路线又长，又处于高峰，难攻破堡垒。大约一个月，头上突然一声翁响，气冲上石顶，到达百会，如人在云雲之中，运用心法调好心态。

到头的气不是那么大了，小了一半，气从百会流向前额印堂穴（三田第一关，百会与印堂都叫上丹田，因为上丹田有二个口，所以都叫上丹田），继续下走，但走不动了，又卡起了，山根紧锁，又一难。这时需内气更多，放弃事务，充分利用时间，争取多练，终于天泉打开一股甜水从天堂一涌流落口中，干甜满口。眉尖解锁，气流鼻尖，鼻尖云雾缭绕，人中穴发麻，承漿麻。后气下十二楼阁，气从承浆顺流到喉头下到膻中，回归丹田，继而一吸上百会一呼下丹田，自走了三圈。完成周天功。

有人问打拳有何反应，每当静下来行拳，一人打气感强些，出左脚左脚腿整体如同冬天泡热水脚，使用两脚劲力虚实互换牵引法右腿脚如同感，骨盆，背脊均有同感，到夾脊使用两臂关联法。如沐春风。总体来说，要读通《西游记》，他是一部成佛练功秘笈。不管练拳也好还是练功也好，经络走向先是点跳次是走线再是走面，最后整体。

主要是培养丹田内气，让内气自己走。

拳友问:是像黄豆粒一样大小的点再不规则的跳动吗？

唐帮录老师答:是。

拳友问:脊椎有时热有时微凉是怎么回事儿？大多时是热

唐帮录老师答:凉是寒气出来了，继续热气终会占领高地。关键是掌握火候，如先用大师的似有非有，那你找感觉难，有了丹田温热，就关小火，再用大师的真意。自己掌握，我是这样做的，也是师傅教的。

拳友问:您说站桩和打坐同步练习更好，那两个早晚分开练吗 ？谢谢

唐帮录老师答:如是一师所传，内功心法不悖可以先坐后站，同步练习。反之隔一小时后练。《西游记》一书有意识地描述了佛道两家修练要旨。誉为古今丹经中第一部奇书。悟之者，在儒即可成圣。在释即可成佛。在道可成仙。师徒本一人，唐僧代表生命体，三徒弟，孙悟空配心，主神思所动，一跃十万八千里。故行者。八戒配脾胃，主后天，贪欲，当须八戒。沙悟净，配贤，主后天，本性同善。白龙马配意，善奔驰

拳友问:我想问哈一般站桩需要站多长时间？

唐帮录老师答:一呼一吸脉走六寸，十四经络，七经八脉走完需要28：8分钟。当然站桩也需在这时间以上。若调病需更长。