老子说:“道”本无名,强为之 《道德经》第二十五章
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刘晓林:解老子《道德经》(25,26)
解老子<道德经>第二十五章 刘晓林 原文: 有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大, ...
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道经之二四、有物混成,先天地生
帛书校订本: 有物昆成,先天地生.寂呵,寥呵,独立而不改,可以为天地母.吾未知其名,字之曰道,吾强为之名曰大.大曰筮,筮曰远.远曰反.道大,天大,地大,王亦大.国中有四大,而王居一焉.人法地,地法天, ...
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《道德经》这一章告诉我们:爱是什么?
有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天, ...
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老子道德经第二十五章原文及译文
[原文] 有物混成①,先天地生.寂兮寥兮②,独立而不改③,周行而不殆④,可以为天地母⑤.吾不知其名,强字之曰:道⑥,强为之名曰:大⑦.大曰逝⑧,逝曰远,远曰反⑨.故道大,天大,地大,人亦大⑩.域中⑾有 ...
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道德经第二十五章解析
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道德经第二十五章——有物混成
老子这一章,继续阐述道,阐述道法自然,论证道的重要性. 先贴下原文: 有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远.远曰反.故 ...
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道德经第二十五章译文——原文对照
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《道德经》第二十五章 道之名“大”的含义——表明道的规律,王需依此规律而为
(一),经文 有物混(hùn)成,先天地生. 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母. 吾不知其名,字之曰道,强(qiǎng)为之名曰大. 大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道大,天大,地大,王亦大 ...
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(一),经文 有物混(hùn)成,先天地生. 寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母. 吾不知其名,字之曰道,强(qiǎng)为之名曰大. 大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道大,天大,地大,王亦大 ...
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何为取天下而为之?天下神器 去甚 去奢 去泰 道德经第二十九章
第二十九章 将欲取天下而为之,吾见其弗得已. 夫天下,神器也,非可为者也. 为者败之,执者失之. 物,或行或随,或嘘或吹,或强或羸,或培或堕. 是以圣人去甚,去大,去奢. 将欲取天下而为之,吾见其弗得 ...
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老子道德经第二十九章原文及译文
[原文] 将欲取①天下而为②之,吾见其不得已③.天下神器④,不可为也,不可执也⑤.为者败之,执者失之.是以圣人无为⑥,故无败,故无失.夫⑦物⑧或行或随⑨:或觑或吹⑩:或强或羸⑾:或载或隳⑿.是以圣人去 ...
