待人之道修己之功 / 开普饭

读<智慧全集>-上智-掌握全局-范仲淹>28 过去与现在,人群中多有讲利势之人.对犯有过失的人,嘴里虽说,过失谁都可能犯,自己犯的过失自己知道了就好,改正了就好.但在心里或者在行为上 ...

洗却浮华,崇尚质朴. <论语>第十一篇第一章: [原文] 子曰:"先进于礼乐,野人也:后进于礼乐,君子也.如用之,则吾从先进." [译文] 孔子说:"早期跟我 ...

提起儒家经典著作,<礼记>不得不提.它是中国古代一部重要的典章制度书籍,是西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪著作加以辑录,编纂而成,共49篇. 现代社会,人际交往,贵在有礼.礼仪是一个人乃至一个民 ...

修行居极乐道人,不知何许人也,亦不详其何时来此,人问其姓字,则对以"极乐道人"四字,复问之则不答矣.然余观彼貌清绝,日夜往来于丹山绝壁之上,且行似飞鸿,料非寻常人也. 日将临 ...

作为一个修行人是不同于宗教徒或信徒,在修持过程和修持方法以及修持根本上更是不同于宗教,也是远离宗教色彩和迷信盅惑:是踏实地从本心开始觉醒,深入极其细微的心识领域来探寻和洞察苦受的根源和轮回的根本以及生 ...

性命之学,金丹之道,超凡入圣,明心见性,良非虚语,皆可验证:"一颗金丹何赫赫,大似蛋丸黄似橘.人人分上本圆明,但但神光照室."丹有三品,金丹为内丹极品,非此不能超凡入圣. 丹道内炼 ...

一切病都是阳气不足.这个阳气是什么呢?是指元气或生机之气.这个阳气换一个词更合适一点,叫元气即"炁"[qì]. "元气论"始见于先秦哲学著作<鹖冠子> ...

刘一明至隐堂 2019-09-21 11.嗔恨关般若波罗密多心经曰:"无无明亦无无明尽."传大士曰:"扫除心意地,名为净土因.无论福与智,先且驱贪嗔."百丈 ...

刘一明至隐堂 2019-09-21 21.妄想关悟真曰:"恍惚之中寻有象,杳冥之内觅真精.有无从此自相入,未见如何想得成."又曰:"契论经歌讲至真,不将火候著於文.要 ...

刘一明至隐堂 2019-09-21 31.妆饰关道德经曰:田甚蕪,仓甚虚,服文采,带利剑,厌饮食,财货有余,是为道夸非道哉.南华经曰:凡外重者内拙.孟子曰:令闻广誉施於身,所以不愿人之文绣也.凡此 ...

武宗的愿景是"智者不匹夫,武者无懦夫",使命是"以武学打开世界",价值观是"爱国.强身.正义.修己.互助.和平".真正的中华武学是具有中华民 ...

待人之道 修己之功