美丽《诗经》课堂 ||《陈风·东门之池》/薛红诵读/闻天语解析(第624期) / 开普饭

诗经:陈风衡门注译作者:十方衡门之下,可以栖迟.泌之洋洋,可以乐饥. 岂其食鱼,必河之鲂?岂其取妻,必齐之姜? 岂其食鱼,必河之鲤?岂其取妻,必宋之子? 注释: 衡门:横木为门,即简陋的门. 可以 ...

远山之巅,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 诗经陈风东门之枌注译译:十方东门之枌,宛丘之栩.子仲之子,婆娑其下. 榖旦于差,南方之原.不绩其麻,市也婆娑. 榖旦于逝,越以鬷迈.视尔如荍,贻我握椒 ...

远山之巅,星穹之下. 邂逅君子,温其如玉. 十方:诗经陈风东门之池及东门之杨注译陈风东门之池东门之池,可以沤麻.彼美淑姬,可与晤歌. 东门之池,可以沤纻.彼美淑姬,可与晤语. 东门之池,可以沤菅. ...

天语说: 我国周代的<六舞>就是著名的祭祀舞蹈.<六舞>是:(1)<云门>用以祭祀天神:(2)<咸池>用以祭祀地神:(3)<大韶>用以祭祀四 ...

天语说: 是谁最先把她从天上拉到我们眼前,让她走进我们的心灵.又是谁用含情默默的眼睛为我们写出如此温情,如此浪漫的诗意? 只要她在,夜晚就是美的:只要有她,人生就不会庸常.只要有她在,思念就永远存在. ...

天语说: <诗经>中最庄严,最有气魄的是颂诗,最美丽.最动人的则是情诗.当然还有不少充满谐趣,打情骂俏的诗.这些诗产生于不同的地域,时代也不完全相同,所反映的风俗也是不同的.当事者大者是率 ...

天语说: 古代的夫妻离别,一个闺中独守,思念期盼,一个远在天涯,死生未卜.在断了联系的时空中他们用炽热真挚的情感演绎着一首又一首执著而悲伤的爱情恋歌. 解析/闻天语诵读/薛红编辑/清慧闻天语讲诗 ...

天语说: 唐国是周成王的弟叔虞的封地 ,统治区大至包括今山西的太原以南沿汾水流域一带的地方.此地民风淳朴,歌谣数量众多,表达男女情感的诗歌大多真诚,热烈.素朴. 解析/闻天语诵读/薛红编辑/清慧 ...

小轩清浅: 恋爱和婚姻是人类永恒的话题.在历朝历代都有大量反映婚姻恋爱的文字.诗经上有云:"吁嗟鸠兮,无食桑葚"鸠鸟因为吃了桑果而醉,那么陷入爱情中的女子是否也会如鸠鸟般醉的不知东 ...

天语说: <诗经>是我国最早的一部诗歌总集,也是我国古代现实主义的文学的基础,她用鲜明的事实证明了劳动人民的艺术创造才能.婚恋诗是其重要的组成部分,弃妇诗尤为典型.其中多以表现丈夫因境遇变 ...

天语说: <诗经>之所以被誉为中国现实主义诗歌的源头,其主要原因是来源于劳动人民在生产劳动过程中,为了表达自己的思想感情而口头创作.它充分地显示出了劳动人民的艺术创造才能.它的题材广泛,真 ...

天语说: <诗经>的历史太过久远,以至于几乎每一首诗,在释义上都存在分岐.对这首<绿衣>,亦是如此.古代学者多将其解释为"庄公惑于嬖妾,夫人庄姜贤而失位,故作此诗&q ...

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