美丽《诗经》课堂 ||《卫风·伯兮》/薛红诵读/闻天语解析(第617期)

天语说:

古代的夫妻离别,一个闺中独守,思念期盼,一个远在天涯,死生未卜。在断了联系的时空中他们用炽热真挚的情感演绎着一首又一首执著而悲伤的爱情恋歌。

解析/闻天语

诵读/薛红

编辑/清慧

闻天语讲诗经:

今天我们继续在《诗经》的海洋中徜徉,品味千年前人们的情感。

人的一生,只有短短的几十年,在这一生当中,却唯有一个情字难解,问世间情为何物?直教人生死相许。同样,也正因为有情才感人,那些个闪着熠熠光辉的句子,在千年后,仍然让我们可以触摸到她的温度,感同深受。征夫有泪,室家有情,役夫离妇之思,将相思之情写得深挚且浓。比如“梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠,断肠白频洲”;比如“自伯之东,首如飞蓬”。

今天的故事发生在卫国,这是一个雨后初晴的日子,盈盈的秋水泛着浅浅的波光,青翠的榆树在微风中沙沙作响。树荫下的阳光被剪得细细碎碎。一个女子蓬头倚楼远望,在她的眼中,是他的丈夫那日出征时的情景,他高大健壮的身躯手执殳,气宇轩昂的走在队伍的最前面。那是他最爱的人啊,是她最自豪的人啊,看着他渐行渐远的脚步,她知道,此后的时日,便是日日的思念了。亲爱的人啊,自你走后,我已无心梳洗,任头发蓬乱如草。不是我不梳洗,只是梳洗给谁看呢?绵绵的阴雨终于结束了,可是我思念的人啊你到底什么时候回来?雨天时倚门远望,晴天时倚门远望,什么时候是个头啊?虽然此时阳光明媚,可我的心里却是思念成疾。她叹了口气,转头看到那檐前在风中摇曳的蒿草,心里想:若这世间有一种草,吃了可以让人忘掉所有的烦恼,应该多好啊?可是她转念又一想,我真的愿意忘记吗?当然不,我宁愿相思成疾也不愿意忘记你的!她望着远方在天际间悠悠飘荡的白云,任两行清泪在脸颊上流淌,情动于中而歌以咏之:“我的大哥真威猛,真是咱卫国的英雄。我的大哥执长殳,做了君王的前锋……一心想着我大哥,我的相思日日泪流成行,亲爱的人啊,你什么时候回乡?”

我们的行人正好行至此处,听到了这动人情怀的歌声,不觉也是清泪两行,他赶紧用笔记下了这动人的歌声,于是就有了我们今天的《卫风·伯兮》

卫风·伯兮

伯兮朅(qiè)兮,邦之桀兮。

伯也执殳(shū),为王前驱。

自伯之东,首如飞蓬。

岂无膏沐,谁适(dí)为容?

其雨其雨,杲杲(gǎo)出日。

愿言思伯,甘心首疾。

焉得谖(xuān)草,言树之背。

愿言思伯,使我心痗(mèi)。

注释:

⑴伯:兄弟姐妹中年长者称伯,此处系指其丈夫。在古代兄弟排行的次序,伯是老大,仲是第二,叔是第三,季是最小的。

(2)朅(qiè):英武高大的样子。兮:语气词,与“啊”相似。

(3)邦:国家。桀:通假字“桀”同“杰”指杰出 。

(4)殳(shū):古兵器,杖类。长丈二无刃。用竹子制成的。

(5)前驱:先锋。之:往

(6)首:头,这里指头发。蓬:多年生的草本植物,枝叶蓬松。这里是以飞蓬比头发散乱。膏沐:妇女润发的油脂。

(7)适(dí):喜悦,喜爱。容:容颜。其:这里表示祈求的语气。谁适(dí)为容?是说收拾好了又给谁看呢?

(8)杲(gǎo):明亮的样子。愿:思念。言:语助词,无实意。疾:疼痛。甘心首疾:是指想你想的头痛我也是心甘情愿的。

(9)谖(xuān)草:萱草,忘忧草,俗称黄花菜,金针菜。谖(xuān)草是假想出来的令人善忘之草。

(10)背:屋子北面。

(11)树:种植、栽培。背:通“北”,指屋子北面。

(12)痗(mèi):忧思成病。

译文:

我的大哥真威猛,真是咱卫国的英雄。我的大哥执长殳,做了君王的前锋。

自从大哥东行后,我的头发散乱像飞蓬。膏脂哪样还缺少?叫为谁修饰我颜容!

好像天天盼着下雨就下雨,却看见天天太阳亮灿灿。一心想着我大哥,想得头痛也心甘。

哪儿去找忘忧草?种它就在屋北面。一心想着我大哥,使我伤心病恹恹。

天语赏析:

《伯兮》是春秋时期卫国的一首民歌。 卫本是西周时代武王之康叔的封地,原先建都于河南朝歌一带(今河南淇县),紧傍淇水。“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,“仲”是老二,“叔”是老三,“季”是老四。

无论任何年代,战争都是不可避免的,战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是我们的家庭生活。斯人尚未走到战场,他们的室家已经开始在孤独与恐惧中度日了。她们的心中永远都是不安和忧虑的。等待---几乎成为她们生活中唯一的内容。

诗首章四句,写一个女子用自豪的口吻在夸耀自己的丈夫。伯兮朅(qiè)兮,邦之桀兮。伯也执殳,为王前驱。

“伯”本是兄弟间排行的第一位,也就是老大,这里转用为妻子口吻:我的丈夫他长得英武伟岸,是卫国的豪杰,他非常勇敢,手拿长矛,英姿昂然走在出征队伍的最前列,充当了君王的先锋(由此看“伯”身份,当是贵族阶层中的武士)。在女子的脑海中,她日思夜想的丈夫的形象呼之欲出了。

转入第二章,自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐,谁适为容?语气由骄傲自豪转为销魂痛骨的思念。描写自从丈夫走后,自己日日为思念所苦,她再也无心打扮自己,心中满溢的哀伤,任由头发零乱得像一蓬草。为什么不打扮呢?女为悦己者容,既然悦己者不在,又打扮给谁看呢?表明她对异性的封闭,也即表明她对丈夫的忠贞。也许这举止还有另一层的意思。在古代,妇女是不能上战场的,因此妻子对从军的丈夫的忠贞,实则间接表现了对于国家的忠贞。二章没有一个字叙述相思,可相思之情却溢于言表,呼之欲出了。

第三章其雨其雨,杲杲出日。愿言思伯,甘心首疾。绵绵的阴雨结束了,太阳出来了,我思念的人啊?你何时归来?雨天时倚门远望,晴天时倚门远望,什么时候是个头啊?虽然此时阳光明媚,可我的心里却是思念成疾。女子因相思成疾而黯然神伤与阳光的明丽形成了鲜明的对比。读到此处,不尽为她的境遇而神伤。思夫之切,在期待与失望的交替之中相思成疾,这种欲寄无寄的炽热的感情,唯清泪千行怎不湿衣?

第四章焉得谖草,言树之背。愿言思伯,使我心痗。这章写女子为了缓解心中的相思而发出的感叹!这世上到底有没有忘忧草呢?也许只是传说而已,其实就算真的有忘忧草,我想这女子又怎么会愿意食谖草而忘记自己的丈夫呢?我想她宁可相思成疾,也愿意自己的丈夫永远的活在她的心中吧!一句愿言思伯,使我心痗。女子在思念之中的痛苦的心情,这种欲罢不能的相思。是多么的真挚,多么的痛心,多么的无奈啊!

一首好的诗作必须要有感情,我们在感动别人之时,最先感动的就是自己。

在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。作者从思夫--到思丈夫出征----思夫情切---思夫之痛 。紧扣一个“思”字,由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵,富有强烈的艺术感染力。《卫风·伯兮》一诗对后世文学创作有深远的影响。诗中的“自伯之东,首如飞蓬”二句,后来成为中国古代情诗典型的表达方法。由于《卫风·伯兮》所涉及的那种社会背景在中国历史上是长期存在的,所以此诗的感情表现也就成为后世同类型诗歌的典范。

天语小诗:

为《诗经·卫风·伯兮》而作

/闻天语

你听   那滴滴的雨声

是我思念的话语

西风的薄凉

吹不尽

萦绕在眸间的牵肠

将相思编织成

长长短短的诗行

在缠绵与思念里

等你的归航

携一世的眷恋

为你吟唱爱的忧伤

2017.9.22

(本文图片来源网络)

附1作者简介:闻天语,原名薛鹏飞,美丽的原创生活特邀作家。

生于70年代,曾在《女友》、西安门户网站《古城热线》做过编辑。在《西安日报》,《女友》《劳动者》《大红鹰》等相关报刊杂志发表诗歌,散文若干。

闻天语自语:余自出校门后,匆匆只为生计奔忙,不知日月为几何,忽惊两鬓萧疏,方感已然不惑,今凉风飒至,年关将至,可叹虚度岁月,甚慕草鞋芒杖,蒲团袈裟,对长松修竹,听鸟鸣溪流,阅两行《金刚》 ,吟数句《心经》岂不快哉!

附2、诵读者简介:薛红:网名:百灵、佰聆,《美丽的原创生活》朗诵者团队成员。

陕西西安人,喜欢音乐和文学,尤其爱好中国古典文学,痴迷于朗诵艺术。在《美丽的原创生活》平台上,与诗人闻天语共同开办有周日学诗经专栏。在“喜马拉雅FM”上有《薛红读诗经》、《薛红读论语》、《中国古典美文诵读》、《个人朗诵》等9个专辑,有朗诵作品三百多个。曾获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛陕西赛区(成人组)二等奖;获中央人民广播电台第四届“夏青杯”朗诵大赛成人朗诵组优秀奖。

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