小城文坛七仙子——《东篱故事》选登
阳光暖暖融融的照耀在二泉山下的东篱琴园门前，小城作协的七位女子第一次出现在我的镜头前。一身的浓色大裙初看俗艳，可她们个个都有降住它的气场、仪态，将之焕发为花色绽放。
后景徽派木雕展现出的故旧感，又给画面增一分厚重。
女作家、女诗人这些文艺化的符号，并不会成为枷锁，她们也是爱美、喜欢装扮自己的普通女子。
表情里洋溢着诗意。
传统文化的意象里，爱文字的女子都是极温婉极美丽的。
中国文字美妙，它自带图画、性情、意韵、道理，女子若能安静的浸润于其中，久了自会滋生出一种气质。
读书如沐浴，人洁净而心安详；写诗行文则是把心情像种子一样撒在田野里，春暖花开时自然会姹紫嫣红。
不经意间，举手投足，言语神情，都有显示字的图画、性情、意韵、道理滋养，会生发出一种别致。
这种美丽也是一种感性。
春花秋草，一山一水一人，感慨绵绵，一针一线织成灵光晶莹的文章诗词。
文字作伴，岁月溢香。
小城有七位女子因爱文字而结缘，又因相互唱和而生爱慕心，走到一起，情同姊妹。彼此的文字散发着缕缕墨香，鉴照似水年华。
由文字相通到情感互融，相伴左右，共携时光，便淡了凡间的悲喜，多了在文字里耕耘、收获的会意和懂得。
“七”为偶然，却也是命定的组合、缘分。
我会因之想到古人笔下的“七仙女”。
那色彩斑斓、爱心充沛、具有超能的天上的七位女子，是中国神话中七位女神的总称；有时也单独指七姊妹中最小的七妹，就是因她演绎了牛郎织女的故事，有了七夕的传说。
她们是中国文化里的一团锦绣。
小城的七仙女则是文字里的神仙人物，人物里的神仙文字。
传说中的七仙女是七色的化名：红衣仙女、橙衣仙女、黄衣仙女、绿衣仙女、青衣仙女、蓝衣仙女、紫衣仙女；小城的七仙女闪烁着诗词意象的光彩：长城、画虹、皖君、剑眉、素萍、秋色寒香、雪木。
那一日东篱茶叙，市作协主席林敏带来剑眉，说也是爱文学的朋友。
场面上剑眉少言寡语，大家客客气气的，见一面也就不能相熟。
后来知她在社区工作，那是老居委会的差事，靠发表文字当选了烈山区作协副主席，就觉得此女子奇；打吊水卧床，还咿咿呀呀的自拍，她娘来来去去的照看，又生多许感慨，吊着水写感激娘的文字，絮絮情深一篇。
像个心怀满满的小姑娘。
按茶叙规则，七仙女要分别与茶叙男士搭配个出文采的名字。
“剑眉”这名字是林敏取的，峭拔、尖锐，找来找去只好配作家邱晓鸣，以“剑眉晓鸣”来展现出画面，虽有牵强，终究成句。
梅苑学校的美术老师秋色寒香文字、绘画、古琴皆有造诣，是七仙里的多才女子。和沈庄主商定，要拜老沈为师学习香道。
她与矿区作协姚中华主席合谓成“秋色中华”，文采奕奕。
东篱的作家中，姚主席是矿区的一面旗帜；他的《桓谭传》正在报上热载。
人也非常安静。
如今也只有内心很安静的人，才能真写点东西，做点文化上的建树。
市政协文史委主任范向东，他的“同行者”名字很难寻到佳句配，只好让秋色寒香再次出镜，“秋色同行”也算是个交代。
很多人知道官员范向东却不熟悉作家范向东。
他有极浓的文化情怀，一直在写文章。他每一篇文章都厚味浓汤慢熬，苛刻到自己满意的地步。
他的散文《来生还要做一棵树》多次获奖。
能在东篱认识摄影师杜鹏和禅师是马尔的大幸运。
他俩对构图和光影忒有感觉，拍出来的片子，一下子就能勾着我的笔触走，写得十分舒服。我的文章喜欢配图，图与文字要如胶似漆；除了我自己拍，一度用了不少老杜和禅师的片子。
我们是从老杜拍发的图片里知道小城有个文学七仙女；他心甘情愿的为之提供义务拍摄服务。
初冬时，她们穿着一色的棉大袍形影东篱，几篇文字含露带雨，情动相山。
老大长城是这几位女子的核心，九零年起在报社工作至今。
老书里对七仙女老大有赞颂：“凡事都为妹着想，端庄得体令人敬”。
放到长城身上倒也贴切。
老沈是将小城文化人聚在一起玩的核心、桥梁、使者，也是把搭台子、操心弄事当快乐的头人。
长城和老沈的名字各取一字，便是“长老”，名字倒也有默契。
庄主与七仙女合影，眉宇也低顺了，眼神也柔和了。
七仙子中的一池清萍是个烈女子，长期煤矿工作造就其不羁的个性，敢笑敢怒，大碗吃酒。出了两本书的女作家却毫不掩饰对伪饰的轻蔑，一张嘴亳州腔调的底色。
邱晓鸣是七贤中的台柱子，唱出黄梅戏神气十足；一池清萍毫无怯弱，亮开嗓子亦是惊艳众人，她气韵足，拉开架势更是气势汹汹。
看得我们再不敢张嘴接着唱歌。
和一池清萍之“烈”恰恰相反，在濉溪工作的皖君面目柔顺、清雅，待人温和，一如她的文字。见皖君的样子，那一支曾经满大街响彻的“一个女孩名叫婉君”的歌，就会回想、回荡。
看起来她就像是那种满足于小确幸，闻香于茶而怡情的小女子，性情里隐隐的民国风。后来听她朗诵，声音洪亮，情感充沛到小宇宙爆发。
每个人都有表面文章，内心的诗句未出，你还真是对她难以认识透彻。
前两天禅师说七仙中有他的铁粉，我就迷糊，猜不到是谁。
爱文字的女子不大“粉”人，心里就笑他。
那时还不知皖君朗诵的喜好，一听她的朗声，就知若是有人，定是她无疑。
禅师与皖君都是各自的名字，“禅师皖君”放一起，就像深沉和空灵对撞，你还真说不好它是什么模样。
诗人画虹在七仙中和而不同，走的是文青与时尚混合路线，外形华丽，书写也喜瑰丽，内里包裹着花火。
工作过的百善矿要闭井时，她曾将感伤刻在文字中。诗人的泪眼回眸，有一种对时光的留恋，对废弃与衰败的诗意深情重塑。
老杜化名“卧云观月”，在七仙中“卧底”有一段时间了。与画虹联缀成“卧云画虹”，是所有名目中最具画面感的配合。
因二人太相熟，没有初识的距离，反倒淡淡的少趣。
画虹遇见邱晓鸣的张扬最具时尚冲击力，众人都说好看。
晓鸣老师发一篇咬春，画虹起早一看，居然撞题。
这张照片，跟商量好的提早专为撞题而生的表情。
文人间的故事，之所以常被称之为“佳话”，就是多一份性情、烂漫和诗画。
高中语文老师雪木远在临涣，是七仙女的小妹，遇上六位姐姐算是前世修来的福分，七仙女之缘于她格外不同；六姐姐对她也甚是疼惜。
老余的“愚公移山”之名，与“雪木”连缀成“雪木愚公”，是个烧脑的作文题目。
硬要找出关联，三十多年前的老余，安师大毕业在黟县一中做过四年的高中历史教师，而雪木则是现任高中语文教师。
对徜徉在文字和情怀里的七仙子来说，东篱堂主的故事是最有吸引力的。
孩童时他有好多小画书遭人羡慕，别人孩子坐爸爸小轿车他羡慕；从井下抽上来，兴奋的拿着排笔写墙头标语；打造东篱山庄、东篱书院的跌跌撞撞、沉沉浮浮。
听得七仙子个个入迷。
幸运与坎坷，豪放与任性，情怀与使命，造就了如今的沈怀远。
七仙与诸贤都在茶里琴声里自在；欢声笑语背后，总有一人在默默操持。总管一切杂务任劳任怨，既是总经理又是服务员，她有个非常朴素的文青名字：“东篱村姑”。
我每次去都要逗东篱村姑，心里却是敬她。
老沈是个装着文化心怀却疏于操持杂务的男人，脾气还大；李燕为东篱品牌一点一滴的辛苦了十年。
那是一天一天走过去的十年；她也是我心中的仙子。
东篱的那束光，三年前点燃；七仙子的绽开，娇艳至今。
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