道德经日课025丨一个人的伟大之处，在于认识自己的渺小 / 开普饭

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天, ...

[原文] 有物混成,先天地生①:寂兮寥兮②,独立而不改③,周行而不殆④,可以为天地母⑤.吾不知其名,字之曰"道" ⑥,强为之名曰"大" ⑦.大曰逝,逝曰远,远曰 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第二十五章道法自然章\ ...

道德经讲义第二十五章道法自然有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道,强为名之曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大 ...

上一章讲,圣王应该如何立道与行道.本章接着讲,"道"到底是什么,以及人与天地.大道的关系. 有不少人说,道德经这本书太过玄妙难懂,其实,他们不过是被很多庸俗化解读道德经的书和文 ...

好,现在是我们国学经典每天读的时间,请大家给自己的心灵十分钟,我们一起来学习古圣先贤的智慧.今天我们学习<道德经>第25章,我们一起把原文读一下. 第25章.有物混成,先天地生.寂兮,廖兮 ...

第七十四课自然希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日,孰为此者,天地.天地尚不能久,而况於人乎.故从事於道者,道者同於道,德者同於德,失者同於失.同於道者,道亦乐得之.同於德者,德亦乐得之.同於失者 ...

<道德经> 第二十五章 -1- [原文] 有物混成,先天地生,寂兮寥兮, 独立而不改,周行而不殆, 可以为天地母. 吾不知其名,强字之曰道, 强为之名曰大. 大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道 ...

第二十五混成章有物混成,先天地生.寂兮廖兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰返.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉 ...

今天是<孟子日课>第25节.欢迎你留言交流. 邹与鲁哄.穆公问曰:"吾有司死者三十三人,而民莫之死也.诛之,则不可胜诛:不诛,则疾视其长上之死而不救,如之何则可也?" ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今日是<大学>日课第25讲.欢迎你留言交流. <诗>云:"桃之夭夭,其叶蓁蓁.之子于归,宜其家人."宜其家人,而后可以教国人 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天<中庸>日课第25讲.欢迎你留言交流. 子曰:"武王.周公,其达孝矣乎!夫孝者,善继人之志,善述人之事者也. 凡人之孝,止于一身一家,而未必能 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第3讲.欢迎你留言交流. 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱. 是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第5讲.欢迎你留言交流. 天地不仁,以万物为刍狗:圣人不仁,以百姓为刍狗. 天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出. 多言数穷,不如守 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第6讲.欢迎你留言交流. 谷神不死,是谓玄牝.玄牝之门,是谓天地根.绵绵若存,用之不勤.(第六章) 本章讲道是天地万物的总根源,其别名有 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第7讲.欢迎你留言交流. 天长地久. 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生. 是以圣人后其身而身先,外其身而身存.非以其无私邪?故能 ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第8讲.欢迎你留言交流. 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道. 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时. ...

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第9讲.欢迎你留言交流. 持而盈之,不如其已:揣而棁之,不可长保. 金玉满堂,莫之能守:富贵而骄,自遗其咎. 功遂身退,天之道也.(第九 ...

道德经日课025丨一个人的伟大之处，在于认识自己的渺小