王孙贾问曰：“‘与其媚於奥，宁媚於灶’，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。” / 开普饭

一原文八佾第三3.13 王孙贾问曰:"'与其媚于奥,宁媚于灶.'何谓也?"子曰:"不然,获罪于天,无所祷也."[试解]最近孔老师教导弟子们要明白"不能 ...

八佾第三十三王孙贾问曰(1):"与其媚于奥(2),宁媚于灶(3),何谓也?"子曰:"不然.获罪于天,无所祷也(4)." [注释] (1)王孙贾问曰:王孙贾, ...

臣民僭礼越礼,家人下属干政,在孔子时期的诸侯各国已司空见惯.孔子无力改变,只能自己苦苦坚守着初心和底线. 王孙贾问曰:"与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?"子曰:"不然.获罪 ...

王孙贾问道:"(人家都说)与其奉承奥神,不如奉承灶神.这话是什么意思?"孔子说:"不是这样的.如果得罪了天,那就没有地方可以祷告了." 名言故事王孙贾是春秋时 ...

媚奥媚灶皆是媚,不亢不卑真名士--题记 <论语>第三篇第十三章: [原文] 王孙贾(卫国权臣)问曰:"与其媚于奥(奥,家中西南隅,尊者居之,是五祀中的中溜神),宁媚于灶(灶神,主 ...

王孙贾问曰:"'与其媚于奥,宁媚于灶',何谓也?"王孙贾是卫国的权臣:奥指的是一个房子的西南角,以前的房子是坐北朝南门靠在东方,西南角就成为了最隐秘的角落,通常这个角落都是用来供奉 ...

继续学习<论语·八佾> 原文: 王孙贾问曰:"'与其媚於奥,宁媚於灶',何谓也?"子曰:"不然.获罪于天,无所祷也." 释义: (1)奥,指室内的西 ...

音乐之所由来者远矣.生於度量,本於太一.太一出两仪,两仪出阴阳.阴阳变化,一上一下,合而成章.浑浑沌沌,离则复合,合则复离,是谓天常.天地车轮,终则复始,极则复反,莫不咸当.日月星辰,或疾或徐,日月不 ...

"妾乘油璧车,郎骑青骢马.何处结同心?西陵松柏下." 杭州西湖西泠桥边有一座慕才亭,亭下一座小小的坟冢,上书"钱塘苏小小之墓".南朝歌伎苏小小,美貌才情绝佳,千 ...

静安寺,上海高端消费地标,那一带静安嘉里中心地下一层,有一家中国时装品牌Edition的店铺. 一个低饱和度的空间,黑.白.大地色,不算太亮的正红,茶几上方形透明大玻璃瓶里,沉甸甸的一大束绿色植物. ...

my relative in taiwan found 口腔癌 on 1/28/18 died 8/21/18 unbelivable 2018/08/24 07:30 口腔癌病因 1.长期嗜好烟 ...

浙江杭州野生动物世界三只金钱豹外逃,其中两只被寻回,追捕工作仍在进行.主播严於信说,要既爱护动物又保障人身安全,必须让一个做法成为动物园和自然保护区的标配.戳视频↓↓↓ 以下视频来源于新闻联播严於 ...

十里缘,一世未了情,难懂人心,奈何西,人间值得,几分痴心,梦三分,人三分,一分痴心泪,花开无常,人间错,一杯往事,一杯错觉,等人间,三更风雨泪,十里桃花错,温柔几人看,十里错看,往事繁华. 路无缘,人 ...

王孙贾问曰：“‘与其媚於奥，宁媚於灶’，何谓也？”子曰：“不然。获罪于天，无所祷也。”