易理正源——谦（卦十五） / 开普饭

[原文] 六四,无不利,(huī)撝谦. <象>曰:无不利,(huī)撝谦:不违则也. [注释] (1)无不利,撝谦:"撝",用作"挥",裂,发挥. ...

九三:劳谦,君子有终,吉. 此谦九三爻辞,言本爻之占,并明全卦之大用也. 谦卦以一阳居五阴之间,实即一乾爻参入坤卦,此乾爻九三是也. 故九三一爻,为全卦主爻,谦之大用所寄也. 九三者,即乾九三. 在乾 ...

永川凌夫惇厚子甫圈点庐陵高奣映雪君甫校雠同人.离下乾上.同人.亲也. 同人者.与人同也.天在上.火性炎上.上与天同.同人之象也.二五皆居正位.以中正相同.同人之义也.又一阴而五阳.欲同之.亦同人也 ...

升(卦四十六)--能力和社会地位的提升途径 [原文] (巽下坤上) 升(1):元亨,用见大人,勿恤.南征吉. 初六:允升(2),大吉. 九二:孚乃利,用禴,无咎. 九三:升虚邑(3). 六四:王用亨于 ...

节(卦六十)--节俭的学问,适时适度是精髓 [原文] (兑下坎上) 节(1):亨.苦节(2)不可贞. 初九:不出户庭,无咎. 九二:不出门庭,凶. 六三:不节若,则嗟若,无咎. 六四:安节(3),亨. ...

无妄(卦二十五)--出乎预料,跟不上发展步伐 [原文] (震下乾上) 无妄(1):元亨,利贞.其匪正,有眚.不利有攸往. 初九:无妄往,吉. 六二:不耕,获:不菑(2),畬(3),则利有攸往? 六三: ...

晋(卦三十五) --进展的艰难 [原文] (坤下离上) 晋(1):康侯用锡马蕃庶(2),昼日三接(3). 初六:晋如摧如(4),贞吉.罔孚裕(5),无咎. 六二:晋如愁如,贞吉.受兹介福(6)于其王母 ...

萃(卦四十五)--汇聚人群的关键是凝聚人心 [原文] (坤下兑上) 萃(1):亨.王假有庙,利见大人,亨,利贞.用大牲(2),吉.利有攸往. 初六:有孚不终,乃乱乃萃.若号,一握为笑(3),勿恤.往, ...

鼎(卦五十)--鼎反应一个群体物质文明程度 [原文] (巽下离上) 鼎(1):元吉,亨. 初六:鼎颠趾(2),利出否(3),得妾以其子,无咎. 九二:鼎有实(4),我仇有疾(5),不我能即(6),吉. ...

艮(卦五十二)--控制,从次要到精准 [原文] (艮下艮上) ［艮］(1):艮其背不获其身(2),行其庭不见其人(3).无咎. 初六:艮其趾,无咎,利永贞. 六二:艮其腓(4),不拯其随(5),其心不 ...

归妹(卦五十四)--帝乙归妹,形式大于内容 [原文] (兑下震上) 归妹(1)征凶,无攸利. 初九:归妹以姊(2),跛能履,征吉. 九二:眇能视(3),利幽人之贞. 六三:归妹以须(4),反(5)归以 ...

丰(卦五十五)--光明的壮大是以消耗自身为代价 [原文] (离下震上) 丰(1):亨,王假之(2),勿忧,宜日中. 初九:遇其配主(3),虽旬(4),无咎.往有尚. 六二:丰其菩(5),日中见斗(6) ...

易理正源——谦（卦十五）