读懂圣贤】----《道德经》第五十七章 / 开普饭

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第57讲.欢迎你留言交流. 以正治国,以奇用兵,以无事取天下.吾何以知其然哉?以此.天下多忌讳,而民弥贫:民多利器,国家滋昏:人多伎巧, ...

第七课悟道以正治国,以奇用兵,以无事取天下.吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫:民多利器,国家滋昏:人多伎巧,奇物滋起:法令滋彰,盗贼多有.故圣人云:我无为而民自化,我好静而民自正,我无事 ...

开经语宣道贵德抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧道德经第17章精解及译文 ...

老子在这一章节,继续很明显的为统治者出谋划策,即以无事取天下,即无为. 先贴下原文: 以正治国,以奇用兵,以无事取天下.吾何以知其然哉?天下多忌讳,而民弥叛:民多利器,国家滋昏:人多知而奇物滋起:法令 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章于后面二章贯穿一条主 ...

第五十七章以正治邦,以奇用兵,以无事取天下. 吾何以知天下之然哉? 夫天下多忌讳而民弥贫, 民多利器而国家滋昏, 人多知而奇物滋起, 法物滋彰而盗贼多有. 是以圣人之言曰: 我无为而民自化,我好静而 ...

现代人常爱说"低调奢华有内涵',还说'低调才是王道. 那么,什么是真正的低调呢? 其实,很多人是嘴上喊着低调,内心和行为也不低调,甚至截然相反.正所谓是"非知之难,行之为难&quo ...

南怀瑾曾经预言:21世纪,威胁人类最大的是精神病. 世界卫生组织(WHO)曾经警告过人们,说道:二十一世纪的人,将来自s会成为第三大死因,而造成自s最主要的原因就是抑郁症. 据2019年世界卫生组织( ...

南怀瑾曾经预言:21世纪,威胁人类最大的是精神病. 世界卫生组织(WHO)曾经警告过人们,说道:二十一世纪的人,将来自s会成为第三大死因,而造成自s最主要的原因就是抑郁症. 据2019年世界卫生组织( ...

<道德经>开篇便说:"道可道,非常道:名可名,非常名".真正的大道,不是能够用语言精确形容的,就如庄子所说:言语是用来传告思想的,领会了意思就忘掉了言语. 道不特指某一 ...

[原文] 以正①治国,以奇②用兵,以无事取天下③.吾何以知其然哉?以此④:天下多忌讳⑤,而民弥贫:人⑥多利器⑦,国家滋昏:人多伎巧⑧,奇物⑨滋起:法令滋彰,盗贼多有.故圣人云:'我无为,而民自化⑩:我 ...

什么叫幸福?有人说,吃好喝好,有钱.有房子.有车子.有位子,成家立业,锦衣玉食,这就是幸福. 其实不然,很多人纵使是什么都有了,但欲壑难填,越贪心.越攀比,内心越是不幸福. 曾经听一个人朋友说:想睡的 ...

老子<道德经>第五十七章,主要讲了"以无事取天下",不管是对自己,还是对别人,只有少私寡欲,才能够享受清净悠闲的生活. 欲望没有这么强,目标定得没这么大,那么就轻松了, ...

读懂圣贤】----《道德经》第五十七章