道德经第八十一章信言不美 / 开普饭

缘起道德经是中国传统文化里作为源头存在的智慧经典,而我本人也是从事传统文化推广的事业,因而有必要加强自己的学习. 道德经,格言小段式,总共81小段,自古以来有太多人对道德经有注解,道德经本人通读过 ...

道德经的最后一章,这一章节继续发挥了老子的辩证思维,值得细细品味. 先贴下原文: 信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多.天之道,利而不害 ...

此章总结通部,示人<道德>一经皆真实无妄之言,不得以文词不美将此经置之高阁而不论不议也.须知道本无名,强名曰道,道本无言,有言皆障,然为教化众生,不得不权立虚名以为后学津梁.既有言矣,则言 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧此章是<道德经&g ...

第八十一章信言不美,美言不信: 知者不博,博者不知: 善者不多,多者不善. 圣人无积, 既以为人己愈有, 既以予人己愈多. 故, 天之道,利而不害: 人之道,为而弗争. · 信言不美,美言 ...

[原文] 信言①不美,美言不信.善者②不辩③,辩者不善.知者不博④,博者不知.圣人不积⑤,既以为人己愈有⑥,既以与人己愈多⑦.天之道,利而不害⑧.圣人之道⑨,为而不争. [译文] 真实可信的话不漂亮, ...

道德经第八十一章:信言不美,美言不信:善者不辩,辩者不善:知者不博,博者不知.圣人无积,既以为人,己愈有:既以与人,己愈多.天之道利而不害,人之道为而不争.

<道德经>第八十一章:信言不美,美言不信.善者不辩,辩者不善.知者不博,博者不知.圣人不积,既以为人,己愈有:既以与人,己愈多.天之道,利而不害:圣人之道,为而不争.--转载--[信言不美 ...

<老子>第一章道可道,非常道.名可名,非常名. 无名天地之始:有名万物之母. 故常无,欲以观其妙:常有,欲以观其徼. 此两者,同出而异名,同谓之玄.玄之又玄,众妙之门. -------- ...

道德经 第八十一章 信言不美