如何理解“无以生为”？《道德经•第七十五章》 / 开普饭

老子传世名著:<道德经> (又称<老子>) 老子,姓李名耳,字聃(dān).中国古代思想家.哲学家.文学家和史学家,道家学派创始人和主要代表人物,与庄子并称" ...

<道德经·第六十章>解读 <道德经·第六十章>似乎是谈鬼论神的一章,其原典曰:"治大国,若烹小鲜.以道莅天下,其鬼不神:非其鬼不神,其神不伤人:非其神不伤人,圣人亦不 ...

<道德经>第六十六章以其善下,为百谷王江海之所以能为百谷王者, 以其善下之,故能为百谷王. 是以欲上民,必以言下之: 欲先民,必以身后之. 是以圣人处上而民不重,处前而民不害. 是以 ...

道德经第七十五章:民之饥,以其上食税之多,是以饥:民之难治,以其上之有为,是以难治:民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.夫唯无以生为者,是贤于贵生.

<道德经>第七十五章无以生为,贤于贵生民之饥,以其上食税之多, 是以饥. 民之难治,以其上之有为, 是以难治. 民之轻死,以其上求生之厚, 是以轻死. 夫唯无以生为者,是贤于贵生. ...

道德经讲义第七十五章无以生为民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治.民之轻死,以其求生之厚,是以轻死.夫惟无以生为者,是贤于贵生. 从来民为邦本,食为民天.国无民则国谁 ...

[原文] 民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为①,是以难治.民之轻死,以其上求生之厚②,是以轻死.夫唯无以生为③者,是贤④于贵生⑤. [译文] 人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋 ...

这一章,老子告诫统治者们要自知自爱,不要压迫老百姓. 先贴下原文: 民不畏威,则大威至:无狎其所居,无厌其所生.夫唯不厌,是以不厌.是以圣人自知不自见,自爱不自贵.故去彼取此. 人民不畏惧的时候,则大 ...

这一章节老子继续承接前文,告诫统治者该如何做. 先贴下原文: 民之饥,以其上食税之多,是以饥.民之难治,以其上之有为,是以难治.民之轻死,以其上求生之厚,是以轻死.夫唯无以生为者,是贤于贵生. 百姓饥 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧这是老子申命篇之一.老子 ...

如何理解“无以生为”？《道德经•第七十五章》