老子的千古密语——《道德经》感悟（26） / 开普饭

<道德经> 第二十五章 -1- [原文] 有物混成,先天地生,寂兮寥兮, 独立而不改,周行而不殆, 可以为天地母. 吾不知其名,强字之曰道, 强为之名曰大. 大曰逝,逝曰远,远曰反. 故道 ...

罗祥相,哲学博士,中国人民大学哲学院教师.主要研究道家哲学.先秦哲学.宋明理学.近现代哲学.摘要:采用哲学语义分析法,是厘清老子"自然"思想丰富义蕴的思路与方法.但此前学者们对老子 ...

道经·二五章有物混成,先天地生. 吴澄:前章道之为物,物谓德也.此章有物混成,物谓道也.混浑通,混成谓不分判而完全也.先天地生,首章所谓天地之始,四章所谓象帝之先也. 原成:有物蟲成,先天地生. 原 ...

道经二五章·道法自然篇一. 王弼本:有物混成先天地生寂兮寥兮独立不改周行而不殆可以为天下母吾不知其名字之曰道强为之名曰大大曰逝逝曰远远曰反故道大天大地大王亦大域中有四大而王居其一焉人法地地法天天法道 ...

人法地,地法天,天法道,道法自然. 道法自然出自<老子>第二十五章,开头一段正是著名的"有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母.吾不知其名,字之曰道.& ...

[原文] 有物混成,先天地生①:寂兮寥兮②,独立而不改③,周行而不殆④,可以为天地母⑤.吾不知其名,字之曰"道" ⑥,强为之名曰"大" ⑦.大曰逝,逝曰远,远曰 ...

例一帛书本:"天地之间其犹橐籥乎?虚而不屈,动而愈出." 楚简本:"天地之间,其犹橐籥欤?虚而不屈,动而愈出." 流行本:"天地之间,其犹橐迭乎? ...

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老子所做<道德经>是中华的传统文化瑰宝,很多现代成语都出自<道德经>,比如大器晚成.功成弗居.虚怀若谷.大象无形等等.这些成语背后蕴含的为人处事的道理,能给我们带来很多启发.下 ...

<道德经>第六十九章[原文]用兵有言吾不敢为主而为客不敢进寸而退尺是谓行无行攘无臂仍无敌执无兵祸莫大于轻敌轻敌几丧吾宝故抗兵相若哀者胜矣 [加标点段句]用兵有言,吾不敢为主而为客,不敢进寸 ...

作为历史上的风云人物,孔子曾经求学老子,两人有过多次交往,算是师徒关系,但奇怪的是,老子为何不教孔子<道德经>,而将之传给尹喜呢? <庄子>书中认为老子与孔子观点不同,孔子欲望 ...

老子帛书版道德经原文道经道,可道也,非恒道也.名,可名也,非恒名也.无,名万物之始也:有,名万物之母也.故恒无,欲也,以观其妙:恒有,欲也,以观其所徼.两者同出,异名,同谓.玄之,又玄,众妙之门. ...

上月底我逐章翻译道德经算是全部完成了.自我翻译道德经以来,还是得到了一些朋友的认可和支持,翻译文章只是发表在"一品文宣"公众号和头条号里(今日头条尚未全部发表),我想将已经完成的翻 ...

每个人都希望自己有福气,可以事业有成,家庭美满,一帆风顺. 古人说,命自我立,福自己求. 人的福气不是天定的,而是自己求来的,或者说,是自己修来的. 福自己求天道无亲,常与善人.--<道德经& ...

作者:龍雲之子文献记载的<老子>成书于周守藏史老聃(李聃),从其中内容可知,是给"王"者学习的东西,为王治天下的"帝王之术".<老子> ...

老子的千古密语——《道德经》感悟（26）