串场人家（三十一）

串场人家（三十一） 

作  者：乔 永 星

图  片：选自网络

孙队长送走唐军后，着人将冯三叫来。已是下午时分，天气阴沉沉的，天上乌云翻滚，北风越刮越烈。似乎老天欲将这天下最冷的冰雪，倾洒到这块土地上。

冯三，就是我，本名明。学校里的名字，回了乡，做了农民，自认为还算得上是个回乡知青，因为与唐军他们同出一校，再怎么说，也可说得上是曾经的校友，何况，我虽初中毕业，倒是不折不扣的，标标准准的初中生，董伙学农之前，便已通过毕业考试。何况学校发的毕业证书，明明确确，清清楚楚是六六年毕业，并在校参加文革两年。在当地，算得上是个小知，文化人，不仅能写会算，还不时地来几个外语单词，识得几个简谱，什么高低音，延长音，四分之几拍，快慢附点等，普通的革命歌曲，语录歌等，也能拿到手，哼哼唧唧地把它唱出来。可惜到了老家，乡里乡亲，都知道我在家排行老三，因此上开口冯三，闭口冯三。我与二子是嫡堂弟兄，他大我三岁，合一个祖父母。血缘关系很紧。大伙儿叫他二子，他乐意，答得应天响。可叫我三子，我却不太高兴，没办法，不能为这事同大伙翻脸。三子就三子吧，称呼而已，时间一长，也习惯了。

队长着人叫我，我捧着个旧本本《聊斋故事》，正看到《狼》，被其吸引。留仙神笔，写狼之狡猾，谓之：目似瞑，意暇甚，狼亦黠矣。惊叹其遣词用字之精当，准确。被人打断，听说队长叫我，不敢怠慢。速速随之前往。

孙队长家住队房场头南面，与场头小河相隔，上架小木桥，可行人，如有自行车要过，则必得人扛车，一步一小心，方能过去。队长老俩个人，一闺女，也已成了劳力，嫁在邻队，有时也常回来走动走动。由于人口少，三间两厨外加猪圈茅缸，就显得有点空旷，家里没什么像模像样的家具。一张桌子，两条大凳。连个条台也没有，故不像传统人家，条台上供一尊菩萨像，晨昏三柱香。房间里，除了一张简易的床，唯一能装点门面的，就是一张梳头桌子。三抽屉，两头没柜子，放不了多少东西。说它是梳头桌，其实从不用于梳头，因为桌上没梳子，没篦子，更没什么镜子，化妆品之类的东西。农民不太讲究梳妆打扮。一般妇女出门，梳子头上筑两下算事，没有那么多闲功夫和兴趣。在当时，队长家的家底算是不错了。门口一块长蔬菜的地很大，成年到头吃不了。队长夫人，我们这里都叫她队长娘子。队长娘子人勤快，除了上集体工，家里收拾得井井有条，不用队长做半点家务事，一心一意全扑在队上。

队长见我来了，还算客气，并讲了几句真心话。他要我，直接到队房称一百斤糯稻，到加工厂机成米，按折扣，就算对折，五十斤糯米肯定是有的，机完，打当干净带上，明天上午陪五个知青回城，把他们送到家。这些孩子，出门在外，城里弄惯了的，姑娘家的，吹弹得破的皮肤，娇生惯养的，乍乍的离开娘老子，到人生地不熟的穷乡僻壤过年，什么也没有，连个烧锅的草，也没分上。这个等下次再说。你在他们中能说上话，叫他们心放宽点。到我们队里来，说是叫插队，接受再教育，我们这些人，除了根红苗正，斗大的字不识一箩，能教育人家个啥？

上头开会，要他们留在这里过革命化春节，革命化，也就是大年初一，圆子茶碗一撂，看队里旗子升起来，田里站站，公家猪场猪屎脚子灰挑挑。我也不跟上头书记说了，说了反让他为难。到时真要追责，我顶着，与他人无关。你把这五十斤糯米一人十斤，到家再给他们，另外到队上称十斤条粉，一人二斤。到了城里，如若见到他们的家长，代我打个招呼，就说是队里的一点心意，让他们尝尝农村糯米粉做的圆子和土特产蚕豆粉丝。

队长的一席话，我听了，眼泪在眼眶里转了三圈，不能出声，怕一出声，眼泪掉下来能砸了脚。一个不识字的农民队长，对生活无所求，就是指望全队的人，日子一年比一年好。朴素的农民意识，受大家拥戴，前年春上，被推选为大队贫协主席，有话语权，受人尊重，很多事书记大队长也得让他几分。

1965年，队上来了一遣返回乡的。此人队长认识，我们不知详情，只听说，小时候他们常在一起玩，一穷一富。那位遣返的，当年外出读书，一走就了无音信，二十年后，小时的伴儿重逢，队长见了他仍喊老哥。可惜，经人多次提醒，说他有阶级路线不分，阶级立场不稳，敌我不分之嫌。队长才表面上与他拉开了距离。

练好铁脚板，气死帝修反。晴天一身汗，雨天一身泥。不管怎么说，我已成了庄稼把式，城里队上，一来一去，不到五十里，小菜一碟，何况受队长之命，名正言顺，更是送昔日校友，今后又将在一个队里摸爬滚打，一般社员不教育我们，我们也都自觉接受教育。翌日清晨，太阳未出，鸡未叫，狗未吠。我轻叩知青大门，说明来意，五人听了，激动得泪花直闪，差点没喊队长万岁。

（未完待续）

【作者简介】乔永星，1949年出生在上海，10岁随母亲下放回到盐城新兴公社。1966年盐城中学初中毕业回到农村，在农村生活二十余年后，随知青妻子返城。喜欢写些散文，小说之类，大多是农村生活题材。已完成《串场河畔》、《串场故事》两部系列小说和《学书》中篇小说以及几十篇短篇小说。累计近七十万字。