视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。 / 开普饭

什么叫自律,自律就是说按照自己给自己制定的规律去做事,它是在法律和道德的约束下,诞生的一种自己约束自己的方式. 自律的人往往表现为遵纪守法的人,他们虽然不是法律专业的,对所有的法律不一定都特别的清楚, ...

完整的普遍规律:道生一一生二二生三三生万物,简称"一二三",这个整体解析(完整的请参考关于万龙道学(基本框架)),就是关于道(智慧)的最核心,能概括.解释所有传统的谋略" ...

开头我们先来说一下"道",什么是"道"? 很多人总是认为道很神秘.在佛家有人道,天道,地狱道,恶鬼道.畜生道,修罗道.这就是六道轮回.修行的目的是干什么呢?为了 ...

<道德经新译>第八章(道篇第八章) 执古御今能知古始 (原第14章) 视之不见,名曰夷: 听之不闻,名曰希: 搏之不得,名曰微. 此三者不可致诘故,混而为一. 其不上皦,其下不昧. 绳绳 ...

文/龙吟师傅才不足则多谋,识不足则多虑, 威不足则多怒,信不足则多言, 勇不足则多劳,明不足则多察, 理不足则多辩,情不足则多仪. --清代·陈宏谋<养正遗规> 很多时候,我们觉得生活很 ...

原文:视之不见 , 名曰夷 ﹔ 听之不闻 , 名曰希 ﹔ 搏之不得 , 名曰微 . 此三者不可致诘 , 故混而为一 . 释文:看它却看不 ...

伟大的哲学家老子不可能写出玄乎又玄的<道德经>,只因为<道德经>在流传过程中变得杂乱无章所以玄乎又玄,走进"360个人读书馆"馆友"百岁无疾的秘籍 ...

Les cordonniers sont les plus mal chaussés. 你学会了吗? Caroline 老师的Profile 法语悦读外教法语悦读视频号Expression fr ...

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大家好,这里是小播读书,今天我们继续来聊老子的<道德经>,第十四篇:太初之道. 在<道德经>第14篇以及之后的几篇中,老子对"道"的描述,试图让大家明白,什 ...

视之不见,名曰夷:听之不闻,名曰希:搏之不得,名日微.此三者不可致诘,故混而为一.其上不皦?其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物.是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍.迎之不见其首,随之不见其后.执古之道, ...

[明论]前面几章都在讲,要弃人道,行天道.那么,"道"到底是什么呢?"道"到底长什么样子呢?很多人读到这里可能就会有这样的疑惑,所以,<道德经>在行 ...

道经·视之不见章第十四视之不见名曰夷,听之不闻名曰希,搏之不得名曰微.此三者,不可致请,故复混而为一. 苏辙:视之而见者,色也,所以见色者,不可见也.听之而闻者,声也.所以闻声者,不可闻也.搏之而得 ...

视之不见名曰夷，听之不闻名曰希，搏之不得名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。