原道原文解释翻译 / 开普饭

第一次会面历史上孔子第一次会见老子时,老子还在周王朝藏书室中做史官. 这次会面孔子除了学到很多礼制制度之外,让孔子感悟最深的应该是老子的下面这段话,其内容也正是"上善若水"的精髓 ...

第二十五章[原文]有物混成,先天地生.寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,字之曰道,强名之曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,王亦大.域中有四大,而王居其一焉.人 ...

第二十一章(惟道是从) 孔德之容,惟道是从.道之为物,惟恍惟惚.惚兮恍兮,其中有象:恍兮惚兮,其中有物.窈兮冥兮,其中有精.其精甚真,其中有信.自今及古,其名不去,以阅众甫.吾何以知众甫之状哉!以此. ...

原道一: 文采是万事万物的自然属性它和天地同时产生为什么这样说呢从宇宙混沌到天地初判瑰丽的文彩就蕴含其中日月更迭循环往复象两块圆玉悬垂天空锦绣山河美仑美奂铺展出条理的大地之形这不就 ...

春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也.逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少. 夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华 ...

[原文] 文之为德也大矣,与天地并生者,何哉?夫玄黄色杂,方圆体分:日月叠璧①,以垂丽天之象:山川焕绮②,以铺理地之形.此盖道之文也.仰观吐曜③,俯察含章④,高卑定位,故两仪既生矣.惟人参之,性灵所钟 ...

岐伯曰:神乎神,耳不闻,目明,心开而志先,慧然独悟,口弗能言,俱视独见,适若昏,昭然独明*请言神*,若风吹云,故曰神.三部九候为之原,九针之论,不必存也. 解释翻译 [挑错/完善] 岐伯说:请让我再讲 ...

『乖舛』的意思就是违背,就是违背伦常的人立即就能够见到他被消灭.什么叫做伦常?伦是关系的意思,人与人之间的关系叫做伦,一般来说五伦,所谓父子.君臣.夫妇.兄弟.朋友,这叫做五伦关系.这五伦关系是每个人 ...

用功于内者,必于外无所求; 饰美于外者,必其中无所有. 解释翻译 [挑错/完善] 内在努力,追求进步的人,必然对外在事物没有苛求;外表装饰,只图好看的人,必然没有什么涵养. [赏析] 在心灵和修养上谋 ...

昔在黄帝,生而神灵,弱而能言,幼而徇齐,长而敦敏,成而登天.乃问于天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁,而动作不衰:今时之人,年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶. 岐伯对曰:上古之人,其知道者,法 ...

周易第三卦详解第三卦初九爻详解第三卦六二爻详解第三卦六三爻详解第三卦六四爻详解第三卦九五爻详解第三卦上六爻详解六二爻辞六二.屯如邅如,乘马班如.匪寇婚媾,女子贞不字,十年乃字. 象曰: ...

孙子曰:兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也. 故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法.道者,令民与上同意也,故可以与之死,可以与之生,而不畏危.天者,阴阳. ...

不(bù) 因(yīn) 渔(yú) 父(fǔ) 引(yǐn) , 怎(zěn) 得(dé) 见(jiàn) 波(bō) 涛(tāo) . 无(wú) 求(qiú) 到(dào) 处(chù) 人(r ...

原道原文解释翻译