《玉尺经》原文注释之天机赋
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立向要诀:立向之法,以水口为主
立向之法,以水口为主,继而水居何方位.见帝旺水朝应主发财禄,见长生水朝来定发人丁.生成之水一定不易.弃气生穴.皆有自然之妙,不可假为者也,若贪图富贵.必欲向旺水,欲续嗣必要向生水大有造化之妙,若脱离气 ...
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《玉尺经》注解:审气篇1
原文:龙分三八,气属五行,定阴阳消长之理,明孤虚旺相之因. 刘释:地支一十二位以四维八午配隶于交中并而为二十四位以甲庚壬丙隶于四正之宫乙辛丁癸隶于四库之地乾坤艮巽隶于四维之方三合以亥卯未属木而乾甲丁从 ...
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杨筠松《玉尺经原著》白话解3
原文:生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位,十二宫配属于五行,而贪武破之天星始定. 白话解:生旺墓即长生.帝旺和墓库.火龙长生在寅,帝旺在午,墓库在戌,艮寅同宫,丙午同宫,辛戌同宫,因而寅.午.戌.艮. ...
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《玉尺经》原文注释之造微赋
耕田的山里人 2020-07-23 阅读 137 关注 <玉尺经>原文注释之造微赋 原文:太极分而两仪奠,二气布局顺逆行.左阳右阴,龙行两路,而阳顺阴逆,气本一源. 刘释:混沌之初,太极之 ...
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嘉庆地理明师况载阳地理手稿《龙穴砂水总诀》,玉尺经,天机赋
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杨筠松《玉尺经》原文注释
玉尺经杨筠松<玉尺经>原文注释上述六种版本的<经典>,前二<经>名为<玉尺经>,后四<经>都名为<平砂玉尺经>.李本芳<祖 ...
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《玉尺经》六版本原文注释之总评
一.各版本侧重--异 从署名杨筠松著的<玉尺经原本>中的<天机赋>和<逐吉赋>看来很明显,<逐吉赋>是消砂(峰)赋,<天机赋>是纳水赋,又从 ...
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《玉尺经》原文注释之审砂篇
耕田的山里人 关注 <玉尺经>原文注释之审砂篇 2020-07-22 阅读126 <玉尺经>原文注释之审砂篇 原文:砂明生死,脉辨阴阳. 刘释:亥龙气脉从东南巽已入首而取穴西南 ...
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《玉尺经》原文注释之审龙篇
<玉尺经>原文注释之审龙篇 原文:天分星宿地列山川仰观牛斗之墟乃见众星之拱运俯察冈阜之来方识平原之起迹. 刘释:五行之气在天成象而日月星辰见焉紫微太极起於亥子之中天市东垣起於寅卯之区少微酉 ...
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《玉尺经》之“三赋”:《造微赋》、《天机赋》和《逐吉赋》
<玉尺经>含有<造微.天机.逐吉>三赋,虽然传本皆署名为杨筠松所撰,但亦不见载于<四库术数丛书>之中. 以本赋之文与内容而言,除文笔词藻未见淬炼与精妙之外,要其内容 ...
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逐吉赋(《玉尺经》原本)及注释
逐吉赋(<玉尺经>原本)及注释 耕田的山里人 整理 原文:赏闻英雄豪杰,实钟岳岭之灵. 富贵荣华,乃系山川之秀. 是故龙来入局,固有清浊之殊途,群砂翕聚,岂无吉凶之异应. 或居于四维之地 ...
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杨筠松《玉尺经·天机赋》原本
天机赋(玉尺经原本) 常考寻龙之法,首看龙气之盛衰,次察向水之吉凶,审召瑞邀祥之妙,察阴阳朝应之情. 生旺墓吊合三方,而孟仲季之攸分公位.十二宫配属于五行,而贪武破之天星始定. 人丁实系于长生,财禄必 ...