语音版《大学》赏析（11）平天下之絜矩之道 / 开普饭

经史合参读经典日积月累学圣贤 [原文朗读] 第14章,子曰:"君子周而不比,小人比而不周." 孔子说:"君子是和多数人团结而不与少数人勾结,小人是和少数人勾结而不与多数 ...

为政之德,需要明察.如果不能明察,则很可能"用人失察".如何才能全方位考察为政者的德呢? 子曰:"视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?" [注释] ...

孔子主张德政,反对暴政.他认为,为政者只要注重仁德,以"善"理政,老百姓就不会犯上作乱:而那些滥行无道的暴虐统治,必定会引起老百姓的反对. 季康子问政于孔子曰:"如杀无道 ...

在儒家思想中,君子是理想人格的化身,同时也是个人道德修养完善的典型.孔子所讲的君子之道,实际上就是为政之道.君子四德,是儒家对为政者提出的基本要求. 子谓子产:"有君子之道四焉:其行己也恭, ...

点击音频,轻松学习 [学而第一]1.5(高中)为政者该如何治国理政? [原文] 子曰:"道①(同导,dǎo)千乘(shèng)②之国③,敬④事而信,节用而爱人⑤,使 ...

子路在孔子弟子中属于"政事"科.本篇围绕政事展开论述,具体论述为政治国的一些主张,重点强调为政者应该加强自身修养,用道德教化民众,以达到推己及人.治国理政的目的.本章孔子认为为政者 ...

孔子提出了"为政以德"的政治主张,用我们今天的政治术语表达,就是领导干部要率先垂范,推动全社会的精神文明建设,在全社会树立符合仁道的核心价值观.毛泽东就曾说过,"政治路线 ...

原文: 哀公问曰:"何为则民服?"孔子对曰:"举直错诸枉,则民服:举枉错诸直,则民不服." 释义: (1)服,有两种解释.第一种用武力使服从,顺服.敌已服矣-- ...

<大学>赏析(11)平天下之絜矩之道 [原文] 所谓平天下在治其国者,上老老(老老:尊敬老人.前一个"老"字作动词,意为把老人当作老人看待)而民兴孝:上长长(长长: ...

渊回国学:儒家大学修身齐家治国平天下中的"齐家"应该怎么解释? 齐家的重点关键是,要理解古时候的家,并不是我们现代人简单的二人家庭世界. 我们现代人两个人的小家庭,以后生个子女,家 ...

<大学>赏析(15)平天下之生财有道各位网友,今天,我们一起学习"治国平天下"章的第五节:生财有道.这一节,集中阐述"义"与"利&quo ...

<大学>赏析(14)平天下之举用贤才各位网友,今天,我们一起学习"治国平天下"章的第四节:举用贤才.<大学>强调:"自天子以至于庶人,壹是皆以修 ...

<大学>赏析(13)平天下之德本财末各位网友,今天,我们一起学习"治国平天下"章的第三节:德本财末.在第二节中,作者告诫说,为政者处于万民仰望的境地,"不可 ...

<大学>赏析(12)平天下之民心为重各位网友,<传十章>的主题是"治国平天下",第一节讲絜矩之道,强调为政者以身作则的示范作用.今天讲第二节,指出为政者奉 ...

[原文] 所谓平天下在治其国者,上老老(1)而民兴孝:上长长(2)而民兴弟:上恤孤(3)而民不倍(4).是以君子有絜矩之道也(5). 所恶于上毋以使下:所恶于下毋以事上:所恶于前毋以先后:所恶于后毋以 ...

视频来源:中国之声 1795年11月3日亚洲第一个共和国的缔造者罗芳伯逝世 1852年11月3日日本明治天皇出生 1903年11月3日巴拿马共和国成立 1908年11月3日画家吴作人诞生 1912年1 ...

<孝经>赏析(11)纪孝行章第十各位网友,今天,我们讲<孝经>第10章:纪孝行.这一章,讲人们在日常生活中应当遵守的孝的行为."纪",是"纪要& ...

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