【不学诗，无以言】之一百八拾六：《白驹》，絷之维之，以永今朝。人世间最难得是“我愿意”！ / 开普饭

兰亭集字出新韵今天接到杜守京联友寄来他的新作<四方诗联集>.早上起来看到东方彩霞满天,就想到会有好消息.果然十点左右接到电话,诗集寄到了. 欣喜之余,仔细看了杜兄的微信留言,哈,还有一个 ...

安大简<邦风·秦风·晨风>解析子居整理者在说明部分言:"简本<晨风>今存首章两句.<毛诗>三章,章六句."[1]毛传以<晨风>为 ...

天语说: [清]王先谦<诗三家义集疏>说"旄之为物至小,而表立干首,望之孑然." [汉]毛亨<毛诗>说"注旄于干首,大夫之旃也." 孔广 ...

皎皎白驹,食我场苗.絷之维之,以永今朝.所谓伊人,于焉逍遥? 皎皎白驹,食我场藿.絷之维之,以永今夕.所谓伊人,于焉嘉客? 皎皎白驹,贲然来思.尔公尔侯,逸豫无期?慎尔优游,勉尔遁思. 皎皎白驹,在彼 ...

求人原文: 五曰:身定.国安.天下治,必贤人.古之有天下也者七十一圣,观於<春秋>,自鲁隐公以至哀公十有二世,其所以得之,所以失之,其术一也:得贤人,国无不安,名无不荣:失贤人,国无不危 ...

<东山>是<诗>的第156首.这是一首战争题材的抒情诗.诗以周公(旦)东征为历史背景,通过一位普通战士的视角,叙述东征后归家前,周朝军人复杂真切的内心感受,以此来表达对战争的深 ...

<吉日>是<诗>的第180首.这是一首歌颂天子的诗.一般认为这是周宣王时期,为歌颂周宣王田猎并宴会宾客而作.周宣王在西都镐京的田猎活动,是周朝每年在京畿之内举行的常典,有显示国 ...

<鸿雁>是<诗>的第181首.这是一首公务记叙诗,描写的是周王朝的政府机构(即周宣王及其臣属)在安定民众中呕心沥血的辛苦,这是一种变相的自我表扬,这种手法延用至今.西周晚期,内 ...

<庭燎>是<诗>的第182首.这是一首赞美诗.赞美的对象是西周王朝的"中兴之主"周宣王,通过记述周宣王在天明视朝前与报时官(鸡人)对话,描写周天子夙夜在公的 ...

<沔水>是<诗>的第183首.这是一首忧患诗.无论诗的写作年代是什么时候,也无论诗的写作对象是周平王还是周宣王,诗人在字里行间表现出的对社会稳定的忧患意识,是如此地真切而深沉, ...

<宛丘>是<诗>的第136首.这是一首讽刺诗.讽刺的对象是陈国第五代国君陈幽公的游荡玩乐无度.陈幽公是个天才的玩家,他把上四辈人辛辛苦苦建立起来的巫觋(xí)祭祀歌舞体系, ...

<鹤鸣>是<诗>的第184首.这是一首讽谏诗.诗以"鹤鸣"和"鱼潜"起兴,经"树檀"而至于"他山之石&qu ...

<祈父>是<诗>的第185首.这是一首怨愤诗.诗意表达的是周王朝的王都卫士(相当于后世的御林军)对祈父(掌管军事大权的司马)的怨愤与斥责,抒发其内心强烈的不满情绪,客观上也表明 ...

<我行其野>是<诗>的第188首.这是一首弃妇诗,写一位远嫁女子被丈夫抛弃后的悲愤心情,当然也有可能是入赘女婿的幽怨之诗.婚姻之中,但凡存在不自然的状态,相互厌弃就是一种必然, ...

【不学诗，无以言】之一百八拾六：《白驹》，絷之维之，以永今朝。人世间最难得是“我愿意”！