《道德经》第49章：圣人无常心，以百姓之心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善…… / 开普饭

每日一课读经典,这里是尔雅书苑.今天是<道德经日课>第49讲.欢迎你留言交流. 圣人无常心,以百姓心为心. 善者,吾善之:不善者,吾亦善之:德善. 信者,吾信之:不信者,吾亦信之:德信. ...

德经·四九章圣人无常心,以百姓之心为心. 吴澄:政和注曰:圣人之心虚而能受,静而能应,如镜对形,以彼妍丑,如谷应声,以彼巨细,何常之有?董思靖曰:圣人无我,其心不滞于物而物来顺应.王氏曰:凡思为应物 ...

49.圣人无常心,以百姓心为心.善者,吾善之;不善者,吾亦善之,德善.信者,吾信之;不信者,吾亦信之,德信.圣人在,天下歙歙,为天下浑其心,百姓皆注其耳目,圣人皆孩之. "圣人无常心,以百姓 ...

德经·圣人无常心章第四十九圣人无常心,以百姓心为心.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善矣:信者吾信之,不信者吾亦信之,德信矣. 苏辙:虚空无形,因万物之形以为形,在方为方,在圆为圆,如使空自有形,则何 ...

原文:圣人常无心,以百姓心为心.善者吾善之,不善者吾亦善之,德善.信者吾信之,不信者,吾亦信之,德信.圣人在天下歙歙,为天下浑其心,圣人皆孩之第一部分:圣人常无心,以百姓心为心老圣宣讲无心教法,此 ...

第三章圣人之治不尚贤, 使民不争不贵难得之货,使民不为盗不见可欲,使民心不乱是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨常使民无知无欲,使夫知者不敢为也.为无为,则无不治不尚贤,使民不争 ...

老子第三章,是一张赤裸裸的写给统治者的治人之术,愚人之术,看着让人不爽,但细细思来,实际上是不是这样呢? 先贴下原文: 不尚贤,使民不争:不贵难得之货,使民不为盗:不见可欲,使民心不乱.是以圣人之治, ...

道德经第十五章古之善为士者,微妙玄通,深不可识. 夫唯不可识,故强为之容: 豫兮若冬涉川:犹兮若畏四邻: 俨兮其若客:涣兮若冰之将释: 敦兮其若朴:旷兮其若谷:浑兮其若浊. 孰能浊以静之徐清?孰能 ...

帛书校订本: 圣人无恒心,以百姓之心为心.善者善之,不善者亦善之,德善也:信者信之,不信者亦信之,德信也.圣人之在天下歙歙焉,为天下浑心.百姓皆属耳目焉,圣人皆孩之. 白话通译本: 圣人总是不轻易表达 ...

<道德经>第四十九章善者吾善,不善吾善圣人无常心,以百姓心为心. 善者吾善之,不善者吾亦善之,德善. 信者吾信之,不信者吾亦信之,德信. 圣人在天下,歙歙焉:为天下,浑其心. 百姓皆 ...

阎寨聊历史 2021-03-16 09:48 <道德经>中有一句话,善者吾善之,不善者吾亦善之. 老子告诫领导人员要对于善良的人,要以善良心态待他:而对于不善良的人,也要以善良的心对待他. ...

《道德经》第49章：圣人无常心，以百姓之心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之，德善……