论语：八佾舞于庭（3-1） / 开普饭

[原文]子曰:"齐一变,至于鲁.鲁一变,至于道." 译: 夫子说:"齐国一改变,就会变成鲁国的样子.鲁国一改变,就到达道了." 评: 武王灭纣,封周公于鲁国,在 ...

孔子所处的春秋时期,被称之为礼崩乐坏的时代,因为那时周王室已经衰微,周礼也渐渐不被人尊崇,诸侯之间相互征战,社会秩序混乱.面对此况,孔子提出了克己复礼的观念,他所要复之礼指的就是周礼. 孔子为什么不推 ...

我们经常听到有人说周公解梦或者行周公之礼,但是周公到底谁? 周公,姓姬名旦,也成为周公旦,是周文王姬昌的第四子,周武王姬发的弟弟,曾两次辅佐周武王东伐纣王,并制作礼乐,规范社会各态,为周朝八百年的统治 ...

[原文]子曰:"愚而好自用,贱而好自专,生乎今之世,反古之道.如此者,烖及其身者也."非天子,不议礼,不制度,不考文.今天下车同轨,书同文,行同伦.虽有其位,苟无其德,不敢作礼乐焉 ...

音频学<论语·八佾篇第10章>孔子因何对既灌而往的禘祭"不欲观之"? 3·10 子曰:"禘,自既灌而往者,吾不欲观之矣." "禘&quo ...

王志民山东师范大学齐鲁文化研究院名誉院长,二级教授,博士生导师,原山东省政协副主席.山东省齐鲁文化重点研究基地首席专家. 齐鲁文化的元典阶段经历了千余年漫长的发展过程,那个阶段,是中国历史上社会制度 ...

[荀卿庠视频·每日学一句论语]八佾3.1王自成主讲八佾舞于庭 [原文]3.1 孔子谓季氏:"八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?" [翻译] 孔子谈到季氏,说,"他用六十四 ...

7·2 子曰:"默而识(音zhì志)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?" 识:读四声,记住.厌:厌烦.满足.诲:教育,引导.倦:疲倦.何有于我哉:对我有什么难呢? 孔子这句话的 ...

[原文]10.16 升车,必正立,执绥.车中,不内顾,不疾言,不亲指. [白话译] 上车时,身体一定先站直,然后拉着扶手带上车.在车内不回头看,不高声说话,不用手指指指点点. [注] 绥:上车时扶手用 ...

程子曰:"凡看<语>.<孟>,且须熟读玩味.须将圣人言语切己,不可只作一场话说.人只看得此二书切己,终身尽多也." 程子曰:"<论>. ...

山东服务区:孩子去点餐问售货员阿姨哪种饮料好喝,阿姨说饮料对小孩子不好,哪种都不适合你.让我深深感受到了圣贤文化滋养的城市的人们,让我爱上这里.突然有个想法等我退休了,也来这里生活,偶尔可以上山去感受 ...

塑脊梁中不偏,立德行庸不易. <论语>第十四篇第十四章: [原文] 子问公叔文子(卫国的大夫)于公明贾曰:"信乎?夫子不言,不笑,不取乎?" 公明贾对曰:"以 ...

[荀卿庠读书会每天读论语]季氏16.14邦君之妻君称之曰夫人 [原文]16.14 邦君之妻,君称之曰夫人,夫人自称曰小童:邦人称之曰君夫人,称诸异邦曰寡小君:异邦人称之亦曰君夫人. [翻译] 国君的妻 ...

姓名的时代性是指人之取名,沿于时尚,因时而变,与社会背景.环境.形势及时代精神风貌密切相关.名称是非常重要的.因此姓名隐喻着不同的理想抱负.爱好与追求:有的希望光宗耀祖,有的希望吉庆安康,有的希望成就 ...

论语：八佾舞于庭（3-1）