《道德经》64章：千里之行始于足下 / 开普饭

第六十四章其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之於未有,治之於未乱.合抱之木生於毫末.九层之台起於累土.千里之行始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失.民之从事常於几成 ...

<老子>四章[学习目标]1.了解老子及其作品<道德经>.2.掌握文中重要实词.虚词和特殊句式等基础知识.3.理解选文的思想内容,思考其现实意义,学习"以喻说理&quo ...

这话出自<道德经>第64章,它的原文是: [原文] 其安易持,其未兆易谋.其脆易泮,其微易散.为之于未有,治之于未乱. 合抱之木,生于毫末:九层之台,起于垒土:千里之行,始于足下. 为者败 ...

开经语道妙德善抱无得一行善利生济世救人虚静恬淡寂寞无为知强守柔神定气闲求真返朴天地人和慈心大用智慧超逸道常无名玄同无碍上德无己法雨无边学习道德经,开启大智慧第六十四章真修无为章\ ...

63章温习: 无为是一个非常美的概念和状态,补充这两天读到的孟子和庄子两小篇,大家借此感受一下老子作为众经之首的影响力. 篇1:孟子公孙丑上篇孟子讲述人应该如何养浩然之气,有这样一句话:" ...

第六十四章若觉人生迷茫,请读<道德经> 世人都说:半部<论语>治天下.但其实, 读懂四分之一的<道德经>智慧,就足以让你过好这一生.所以,它也是无数名人.大咖的 ...

<道德经>第六十四章:其安易持,其未兆易谋,其脆易判,其微易散,为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.圣人无为故无败,无执 ...

夜读<道德经>03:"合抱之木生于毫末,九层之台起于垒土,千里之行始于足下." 所有的成功都是一个从量变积累,到质变飞跃的过程:都是一个踏踏实实.一步一个脚印走出来的过 ...

[原文] 其安易持①,其未兆易谋②.其脆易泮③,其微易散.为之于未有,治之于未乱.合抱之木,生于毫末:九层之台,起于累土:千里之行,始于足下.为者败之,执者失之.是以圣人无为故无败,无执故无失.民之从 ...

第十五章.命运急转弯 63.梦非梦春节一天天近了,喜庆气氛越来越浓烈了,这里那里,已经响起了零零星星的鞭炮声. 公司发了奖金和物品,春节车紧张,公司有车,他派小车送阿英回去过年,但阿英却非得缠着他跟 ...

第01章第02章第03章第04章第05章第06章第07章第08章第09章第10章第11章第12章第13章第14章第15章第16章第17章第18章第19章第20章 ...

第64章公者为谁小五根本不听他们的,转过身来,瞪着几个穿制服的,说道:"你们叫谁蹲下?刚才那些人打老人,你怎么不叫他蹲下?" 其中个头稍高.人也稍瘦的制服,显然是带队民警道:& ...

《道德经》64章：千里之行始于足下