《孔子家语》辩五刑解第三十全文,翻译赏析 / 开普饭

孔子反复强调政德,认为政令.刑罚只能使人避免犯罪,而不能使人懂得犯罪可耻的道理,而道德教化比刑罚高明,既能使人守规矩,又能令人知羞耻.孔子列举出两种截然不同的治国理念,其目的就是为了强调德治的重要性. ...

二十六.周书·吕刑 [孔传]吕命穆王,训夏赎刑,作<吕刑>.[释文]周穆王与吕侯(也称甫候)磋商,并公告一部参考中国刑罚历史而新确立的赎买刑制.这就是<吕刑>的故事背景.[原文 ...

在古代,有许多非常残酷的刑罚.其中,最主要的刑罚为"五刑".根据男女身体情况的特点,五刑也有男女之分.针对男子的五刑侧重于身体上的处罚,而针对女子的五刑则在身体和心灵上都能使受刑者 ...

[原文] 子路问于孔子曰:"由闻丈夫①居世,富贵不能有益于物:处贫贱之地,而不能屈节以求伸,则不足以论乎人之域②矣." 孔子曰:"君子之行己,期于必达于己.可以屈则屈,可 ...

[原文] 邾隐公①既即位,将冠②,使大夫因孟懿子问礼于孔子③. 子曰:"其礼如世子④之冠,冠于阼⑤者,以著代⑥也.醮⑦于客位,加其有成⑧.三加弥尊⑨,导喻其志.冠而字之,敬其名也.虽天子之元 ...

[原文] 仲弓①问于孔子曰:"雍闻至刑②无所用政,至政③无所用刑.至刑无所用政,桀纣之世是也:至政无所用刑,成康之世④是也.信乎?" 孔子曰:"圣人之治化也,必刑政相参⑤ ...

◎乌丸鲜卑东夷传第三十书载"蛮夷猾夏",诗称"玁狁孔炽",久矣其为中国患也.秦.汉以来,匈奴久为边害.孝武虽外事四夷,东平两越.朝鲜,西讨贰师.大宛,开邛苲. ...

[题解]汰侈,指骄纵奢侈.跟上一篇相反,本篇记载的是豪门贵族凶残暴虐.穷奢极侈的本性.他们视人命如儿戏,第1 则记石崇宴客,让美人行酒,客人饮酒不尽就杀美人,可是连杀三人,王敦还是不肯饮.石崇的凶暴, ...

二十一 [原文] 贫居闹市无人问,富在深山有远亲.谁人背后无人说,哪个人前不说人.有钱道真语,无钱语不真.不信但看筵中酒,杯杯先敬有钱人.闹里有钱,静处安身. [译文] 穷人住在闹市也无人理睬,富人住 ...

[原文] 贞观二年,太宗谓侍臣曰:"凡事皆须务本.国以人为本,人以衣食为本,凡营衣食,以不失时为本.夫不失时者,在人君简静乃可致耳.若兵戈屡动,土木不息,而欲不夺农时,其可得乎?" ...

[原文] 孔子学琴于师襄子①.襄子曰:"吾虽以击磬为官,然能于琴.今子于琴已习,可以益矣."孔子曰:"丘未得其数也."有间②,曰:"已习其数,可以益矣 ...

[原文] 孔子闲居,曾参侍①.孔子曰:"参乎,今之君子,唯士与大夫之言可闻也.至于君子之言者,希也.於乎!吾以王言之,其不出户牖②而化天下." 曾子起,下席而对曰:"敢问 ...

《孔子家语》辩五刑解第三十全文,翻译赏析