《道德经》这一章告诉我们，减肥固然很重要，但也要悠着点，慢慢来！ / 开普饭

◎ 捂着钱包捉贼--多加一分小心 ◎ 狗夹尾巴--自灭威风 ◎ 冰上走路--小心在意 ◎ 青石头上雕花--起头难 ◎ 拉长线放风筝--慢慢来 ◎ 倒吃甘蔗--甜头在后 ◎ 拼死吃河豚--犯不着 ◎ 灯 ...

我们是不是也已经意识到我们每天都是在各种各样的诱惑中活下来的. 我们都会有很多各种各样的通病: 减肥目标是1个月瘦20斤健身想要2个月练出8块腹肌做产品梦想刚推出就大受欢迎报一个课程希望结束就月 ...

▲ 你是.人间.四月天. 最美林徽因我们总以为来日方长,可一不小心就是后会无期. 错的人迟早走散,而相爱的终将再相逢.我并不害怕我们暂时分开,如果好的爱情需要绕一大圈后再回来,到那时我也可以笑着拥抱 ...

道德经第二十七章善行无辙(zhé)迹: 善言无瑕(xiá)谪(zhé): 善数不用筹策: 善闭无关楗(jiàn)而不可开: 善结无绳约而不可解. 是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物. ...

古之善为道者,微妙玄通,深不可识.夫唯不可识,故强为之容:豫兮若冬涉川:犹兮若畏四邻:俨兮其若客:涣兮若冰之将释:敦兮其若朴:旷兮其若谷:混兮其若浊:孰能浊以止,静之徐清?孰能安以久,动之徐生?保此道 ...

绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复孝慈:绝巧弃利,盗贼无有绝巧弃利,盗贼无有.此三者,以为文不足,故令有所属.见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧. --道经·第十九章 1.绝圣弃智,民利百倍:绝仁弃义,民复 ...

唯之与阿,相去几何?善之与恶,相去若何?人之所畏,不可不畏.荒兮其未央哉!众人熙熙,如享太牢,如春登台.我独泊兮其未兆,如婴儿之未孩:儡儡兮若无所归.众人皆有馀,而我独若遗.我愚人之心也哉!沌沌兮.俗 ...

曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑.是以圣人抱一为天下式.不自见,故明:不自是,故彰:不自伐,故有功:不自矜,故长.夫唯不争,故天下莫能与之争.古之所谓"曲则全"者,岂 ...

希言自然.故飘风不终朝,骤雨不终日.孰为此者?天地.天地尚不能久,而况於人乎?故从事於道者,同於道:德者,同於德:失者,同於失.同於道者,道亦乐得之:同於德者,德亦乐得之:同於失者,失亦乐得之.信不足 ...

有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母.吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大.大曰逝,逝曰远,远曰反.故道大,天大,地大,人亦大.域中有四大,而人居其一焉.人法地,地法天, ...

重为轻根,静为躁君.是以君子终日行不离輜重,虽有荣观,燕处超然,奈何万乘之主,而以身轻天下?轻则失根,躁则失君. --道经·第二十六章老子心得: 1.重为轻根,静为躁君从性格上,沉稳为轻率之本,沉 ...

善行,无辙跡:善言,无瑕谪:善数,不用筹策:善闭,无关楗而不可开:善结,无绳约而不可解.是以圣人常善救人,故无弃人:常善救物,故无弃物.是谓袭明.故善人者,不善人之师:不善人者,善人之资.不贵其师,不 ...

《道德经》这一章告诉我们，减肥固然很重要，但也要悠着点，慢慢来！