初读之六十九：孔子对中孚卦九二爻辞的诠释 / 开普饭

原创刘余莉教授对于一国之君而言,要敬重自身,自己修身很完美,才能够使江山事业代代相传.在这段话之后,哀公就问孔夫子道:"请问什么是敬重自身?"孔子说:"国君发表错误的 ...

"鸣鹤在阴,其子和之:我有好爵,吾与尔靡之."子曰:"君子居其室,出其言善,则千里之外应之,况其迩者乎?居其室出其言,不善则千里之外违之,况其迩者乎?言出乎身,加乎民,行 ...

巧言令色,表里不一. <论语>第十七篇第十七章: [原文] 子曰:"巧言令色,鲜矣仁." [译文] 孔子说:"满口好话,满脸堆笑,很少是"仁&quo ...

观,盥而不荐,有孚颙若(盥音贯.颙音yóng:肃敬的样子). 孔子对卦辞诠释说:大观在上,顺而巽,中正以观天下.观,盥而不荐,有孚颙若,下观而化也.观天之神道,而四时不忒.圣人以神道设教,而天下服矣. ...

初读之六十二:"成性存存,道义之门"的辨析 1."成性存存,道义之门",是该章第三段,亦是全章最后一句.它既和该章首句"子曰:<易>其至矣 ...

初读之六十四:静态的象. 1.<周易·系辞上传>第八章原文是: 圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象.圣人有以见天下之动,而观其会通,以行其典礼,系辞焉以断其吉凶,是故谓 ...

九五:有孚挛如,无咎. 象曰:有孚挛如,位正当也. (一)释字挛 <说文>:"挛,係也.从手䜌声."<易·小畜卦>亦曰"有孚挛如,富以其邻.&q ...

初九: 虞吉,有它不燕. 象曰: 初九虞吉,志未变也. (一)释字(词) 虞 "虞"是古代掌管山泽鸟兽的官吏.<贾子礼>:"虞者,囿之司兽者也".& ...

初读之六十九：孔子对中孚卦九二爻辞的诠释