太极答问(一) 陈微明(民国原版)
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关于杨式太极长拳的相关点滴
杨式太极长拳曾经属于秘传套路,一般的门内弟子不易接触到.得到杨式太极长拳传承的,都是老师比较看重的弟子,或者该弟子和老师关系相对特殊的弟子. 在杨澄甫先生之前,杨式太极长拳这一秘传套路并不为世人所知. ...
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太极拳,面对分歧时,我们应该如何选择?
向恺然(平江不肖生),是民国时期的武侠小说家,甚至被称为民国武侠小说鼻祖.他曾经两度留学日本.据他自称,在日本时,就听说了形意.八卦.太极拳.回中国后见识了形意.八卦,一直没机会见识太极拳. 1925 ...
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太极本无言,文字亦是引路人,太极拳发展史上价值的经典著作
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陈微明《太极拳术》评析|新锐太极史论
一.作者简介 陈微明(1881-1958),名曾德,字慎先,自号"微明".湖北省浠水人,生于北京.出身书香门第,仕宦之家.曾祖名沆(1785-1826),又名学濂,字太初,号秋舫. ...
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杨露禅、陈微明为你解读《太极拳经》
编者:<太极拳经>是太极拳理论之经典.历来诸多名家对其多有诠释.以下为杨式太极拳师祖杨露禅先生及杨澄甫弟子陈微明先生对<太极拳经>之部分注解,刊出以供太极拳爱好者参考. 太极拳 ...
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陈微明先生论太极散手
太极拳七十余式均是散手,既有散手,何必又习推手之法.盖太极拳散手之变化均由推手听劲而来,能听劲则散手方能用之而适当,若不粘住敌人,不知听劲则用散手,亦犹外家拳之格打,未必著著适当也. 太极拳论云,由著 ...
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民国武术名家陈微明先生谈太极拳之散手如何用法
太极拳七十余式均是散手.既有散手,何必又习推手之法?盖太极拳散手之变化均由推手听劲而来,能听劲则散手方能用之而适当.若不粘住敌人,不知听劲则用散手,亦犹外家拳之格打,未必着着适当也.&q ...
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太极宗师-陈微明《太极拳之导引与静坐法》
问:太极拳与古导引之术同否? 答:古导引熊经鸟申,华佗五禽戏,皆取法于鸟兽.太极亦有倒撵猴.野马分鬃种种名目.太极拳不外乎虚.实.开.合,虚实开合即所以调呼吸也,其最妙处,则在全身运动极匀而缓.动作匀 ...
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论傅钟文实战能力,陈微明称其“太极拳正宗”,91岁仍出访美国
太极拳作为当代人们十分喜爱的一项健身运动,其一路发展传承至今的历史可以说是非常之悠久.虽说,现在绝大多数老百姓平常练习简化太极拳主要是以锻炼和养生为主.但是,历代国术名家们所练的太极拳术确实是有着很强 ...
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陈微明谈杨式太极拳源流和武当内家特点
作者: 陈微明 来源:以武入道 摘自:<太极拳术><太极拳答问> 太极拳术源流 (杨澄甫口述﹑陈微明笔录) 拳术有内外家之别,外家传自少林,内家始于宋之张三丰.三丰为武当丹士, ...
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陈微明注《太极拳论》
太极者,无极而生,阴阳之母也. 阴阳生于太极.太极本无极.太极拳处处分虚实阴阳,故名曰"太极拳". 动之则分,静之则合. 我身不动,浑然一太极.如稍动,则阴阳分焉. 无过不及,随曲 ...
