北大教授吴飞：根本不存在母系社会 / 开普饭

女娲,中国人一定不会对这位传说中的女神感到陌生,在中华神话当中,是女娲创造了人类,其用泥土捏人,于是人类就出现了,不仅如此,女娲还拯救了人类世界.水神共工与火神祝融交战.共工被祝融打败,用头去撞西方的 ...

1995年,考古人员在陕西零口村挖掘出了一具7300年前的女性遗骨,让人头皮发麻的是,姑娘身上扎满了18件骨器,她的会阴处被3根骨钉穿透了,被发掘时仍然有一根插在她的坐骨上. 当时在清理发现的这具遗骨 ...

虽然我们经常说中华上下五千年,但在华夏土地上,人类存在的历史可远不止五千年,学历史时,老师会告诉我们世袭制王朝出现前,我们的先民生活在原始社会里,他们生产方式比较落后,不要说飞机大炮了,就连系统的文字 ...

人类对史前社会发展有着无限兴趣,可史前没有文字记录,研究起来需要多个学科交叉才能推测出一些端倪,即便如此也不一定准确,也因为未知,才让人兴致更盎然. "母系社会"的学术解释为,在人 ...

土葬和火葬到底哪个好成为近些年一个热门话题,自从1956年4月27日的<倡议实行火葬>发布以来,各地都纷纷响应号召,以人性化为主,以理性化为辅的推进火葬的实行,在2020年的殡葬调研中我们 ...

人死曰鬼,鬼者归也,精气归于天,肉归于地. 阴曹地府概念还没诞生之前,古人就为死者创造了归宿,他们认为人死后,只有埋葬死者,脱离身体的灵魂,才会归于天. 从旧石器时代,人们就懂得了安葬死者,一开始也只 ...

世界是客栈,死亡是旅行的终点.--约·德莱顿活着时,光芒万丈,受人敬仰也好,卑微龌蹉,受人唾骂也罢.不管谁最终都逃不过死亡的召唤,死亡是人活一生最后的一站,作为终点的归宿,要如何才能算作圆满? 古人 ...

引言: 在中国传统的宗教观念里,人死后只是肉体腐烂,而精神却永不覆灭.为了逝者能够庇佑后世子孙,古人便有意识地创造可供死者居住的墓穴,将死者生前使用过的或是喜爱的物品搁置在墓穴里,逐渐形成了丰富的墓葬 ...

作者:汪亮来源:豆瓣吴飞小组版权归属原作者北京大学哲学系吴飞老师论做学问吴飞老师和与哲学系的同学们交流做学问. 这里摘录一部分内容,和大家分享.这次座谈是我这么多年听得最震撼的讲座之一. [1 ...

在各地积极推行农村殡葬改革的情况下,却有一个北大教授提出了应保留土葬的建议,这个教授名叫吴飞,他认为完全废弃土葬是没有人情味的表现:对人进行火葬是把人当成垃圾来处理,是对逝者的不尊重:而且有些地方虽然 ...

来源:晚读书房(ID:DC001234) 作者:曹培今天和大家分享一篇极好的文章,我看了深受感动,是一位96岁的睿智老人,如何一生保持"体面尊严""自主选择" ...

北大教授吴飞：根本不存在母系社会