火葬模式正在推行之际，北大吴飞教授却提议恢复土葬，你怎么看？ / 开普饭

墓葬文化一直都是中国的传统文化之一,古人都讲究入土为安,我国一直都坚持土葬.但是就在最近几年来,因为我国耕地资源的紧缺,出现了"死人和活人争土地的矛盾".为了规范我国很多农村地区的 ...

从90年代开始,我国就在探索丧葬改革,并颁布了<殡葬管理条例>,其中指出不能在耕地上建造坟墓,不能破坏耕地面积,在有条件的地区要开展火葬.不过尽管这一法规颁布多年,民间的丧葬乱象依旧比较多 ...

农村殡葬改革已经推进了几十年,面对耕地的不断被占用和浪费,许多安葬方式也是推出一个又一个,但终归人们还是喜欢土葬,据不完全统计,我国火葬的概率占比只有53%,而在这53%中还有近一半的人选择了&quo ...

近些年,农村的殡葬改革不断地在完善,各种人性化的政策也是推动着殡葬的改进,其中农村土坟这个问题一直都是重中之重,推行火葬.火葬补贴.土葬严查等等方法的实施,目的就是为了能够帮助农民增加土地利用率,提高 ...

殡葬改革强制火葬,以前的土葬坟墓怎么处理?农村土葬风俗难改随着殡葬改革的进一步推行,火葬改革在城市中基本全面普及,大家也接受火葬制度,按照规定进行火化,但是,在农村,火葬和传统的埋葬风俗产生冲突,按 ...

土葬和火葬到底哪个好成为近些年一个热门话题,自从1956年4月27日的<倡议实行火葬>发布以来,各地都纷纷响应号召,以人性化为主,以理性化为辅的推进火葬的实行,在2020年的殡葬调研中我们 ...

人死以后,入土为安,这是实行了几千年的历史传统,但是近些年来,要求实行殡葬改革,殡葬改革最大的目的,就是改变以前的土葬,变为现在的火葬,有的人说,土葬会污染环境,所以要改成火葬,情况真的是这样吗? 一 ...

农村总是探讨殡葬改革,有的地方要求火葬,而有的地方却支持土葬,这就是矛盾的所在,有的农民愿意自己死后入土为安,而有的子女思想先进,把老人火化后送进公墓,到公墓里安家,这就根据农民的意愿选择火化和土葬, ...

近几年,农村土葬的取消和火葬的推行一直在争议性实施,农村土葬习俗已经延续了几千年,人们早已习惯了"入土为安",可随着很多专家对农村的未来发展进行规划时,认为农村的土葬是在浪费土地资 ...

作者:汪亮来源:豆瓣吴飞小组版权归属原作者北京大学哲学系吴飞老师论做学问吴飞老师和与哲学系的同学们交流做学问. 这里摘录一部分内容,和大家分享.这次座谈是我这么多年听得最震撼的讲座之一. [1 ...

"生,人之始也:死,人之终也:始终俱善,人道毕也." 中国传统社会向来"事死如生",尤其是汉族地区,多信奉"入土为安"的理念,也就是说,人死 ...

昨天写了一篇关于土葬与火葬哪个更好的文章,引起网友的强烈反响. 其实,我不刻意肯定哪种丧葬方式,只是觉得选择权应该还给人民,让人民来自行选择. 相信,每个家庭.每个人会根据自己所处的环境作出最理性的选 ...

生老病死是人类无法摆脱的自然规律,历史上的秦始皇,为了实现长生不老的愿望,多次派人寻仙问药,最后也只是竹篮打水一场空. 无数历史故事早已证明,死亡是人类的最终归宿,基本没有例外.这个道理很浅显,大部分 ...

中国墓葬的发展:丧葬习俗已经由来已久,而且各个国家,甚至各个民族的丧葬形式都不一样. 中国的原始社会时期,就已经出现了灵魂不死的观念,从此就有了埋葬亲人的习俗.到夏商周时期,我国的丧葬和礼仪已经形成了 ...

人死曰鬼,鬼者归也,精气归于天,肉归于地. 阴曹地府概念还没诞生之前,古人就为死者创造了归宿,他们认为人死后,只有埋葬死者,脱离身体的灵魂,才会归于天. 从旧石器时代,人们就懂得了安葬死者,一开始也只 ...

世界是客栈,死亡是旅行的终点.--约·德莱顿活着时,光芒万丈,受人敬仰也好,卑微龌蹉,受人唾骂也罢.不管谁最终都逃不过死亡的召唤,死亡是人活一生最后的一站,作为终点的归宿,要如何才能算作圆满? 古人 ...

引言: 在中国传统的宗教观念里,人死后只是肉体腐烂,而精神却永不覆灭.为了逝者能够庇佑后世子孙,古人便有意识地创造可供死者居住的墓穴,将死者生前使用过的或是喜爱的物品搁置在墓穴里,逐渐形成了丰富的墓葬 ...

火葬模式正在推行之际，北大吴飞教授却提议恢复土葬，你怎么看？