北大教授吴飞：应当恢复土葬，火葬就像把人当垃圾一样焚烧处理 / 开普饭

我国的主流丧葬习俗是土葬,从上世纪五十年代初推行火葬,至今已有六十多年.火葬破除了封建迷信,打击了鬼神论,节约了土地,减少了丧葬流程,起到了移风易俗的作用.但近些年来,火葬的弊端日益突显:环境污染.费 ...

在各地积极推行农村殡葬改革的情况下,却有一个北大教授提出了应保留土葬的建议,这个教授名叫吴飞,他认为完全废弃土葬是没有人情味的表现:对人进行火葬是把人当成垃圾来处理,是对逝者的不尊重:而且有些地方虽然 ...

麾村民俗风情之十八:丧葬丁中老校友刘继红作者刘继红先生,麾村人,丁中1966届校友. 在我们老家麾村,过去以土葬为主,现在则均为火葬.无论是土葬还是火葬,这丧葬仪式可谓是千头万绪,名目繁多,且 ...

"尘归尘,土归土."这句俗语虽是出自于西方的<圣经>,但也能体现出中西方都对丧葬文化的看重.长生不老和死而复生几乎是全球人类所痴迷的,所以全世界除了一些特殊的宗教文化中 ...

我国古代一直是以土葬为主,也就是将尸体放在棺材内,然后再埋入土壤中,那些有钱家庭就会给先人立个墓碑,如果是达官贵族,那陪葬时也会放上不少陪葬品.早在原始社会,中国人就有"灵魂"这一 ...

生老病死是人类无法摆脱的自然规律,历史上的秦始皇,为了实现长生不老的愿望,多次派人寻仙问药,最后也只是竹篮打水一场空. 无数历史故事早已证明,死亡是人类的最终归宿,基本没有例外.这个道理很浅显,大部分 ...

艺述史官方原创韩国导演李沧东的小说<火与灰>中写过这么一段故事,主人公的幼子因为意外丧生,他和妻子将儿子的骨灰撒在了某一处江心.在儿子忌日时想要回到撒骨灰的地方,却发现记忆已经模糊,也没 ...

土葬和火葬到底哪个好成为近些年一个热门话题,自从1956年4月27日的<倡议实行火葬>发布以来,各地都纷纷响应号召,以人性化为主,以理性化为辅的推进火葬的实行,在2020年的殡葬调研中我们 ...

人死曰鬼,鬼者归也,精气归于天,肉归于地. 阴曹地府概念还没诞生之前,古人就为死者创造了归宿,他们认为人死后,只有埋葬死者,脱离身体的灵魂,才会归于天. 从旧石器时代,人们就懂得了安葬死者,一开始也只 ...

世界是客栈,死亡是旅行的终点.--约·德莱顿活着时,光芒万丈,受人敬仰也好,卑微龌蹉,受人唾骂也罢.不管谁最终都逃不过死亡的召唤,死亡是人活一生最后的一站,作为终点的归宿,要如何才能算作圆满? 古人 ...

虽然我们经常说中华上下五千年,但在华夏土地上,人类存在的历史可远不止五千年,学历史时,老师会告诉我们世袭制王朝出现前,我们的先民生活在原始社会里,他们生产方式比较落后,不要说飞机大炮了,就连系统的文字 ...

人类对史前社会发展有着无限兴趣,可史前没有文字记录,研究起来需要多个学科交叉才能推测出一些端倪,即便如此也不一定准确,也因为未知,才让人兴致更盎然. "母系社会"的学术解释为,在人 ...

学过历史的人知道一个事实,人类的发展经历了漫长的过程,在远古时期,人类的发展经历了三个阶段,第一个阶段就是原始社会,第二个阶段是母系社会,母系社会结束后,人类者进入第三个阶段,也即是父系社会. 人类历 ...

成长一个孩子,幸福一个家庭, 影响一个社会. 贝弗里奇曾经说:"成功的科学家往往是兴趣广泛的人.他们的独创精神可能来自他们的博学.多样化会使人的观点新鲜,而过于长时间钻研一个狭窄的领域则易使 ...

北大教授吴飞：应当恢复土葬，火葬就像把人当垃圾一样焚烧处理